经典书单 一、自然法学 1.古代自然法 柏拉图：《理想国》（主张人治）、《法律篇》（晚年转向主张法治） 亚里士多德：《政治学》（全面论证法治优位性，被视为西方法哲学、政治学奠基之作，初步 形成自然法理论框架) 西塞罗：《论法律》（古代自然法系统化，第一次给自然法下定义） 2.中世纪自然法 奥古斯丁：《上帝之城》 阿奎那：《阿奎那政治著作选》、《神学大全》（经院法学理论） 3.近代自然法（古典自然法） 格劳秀斯：《战争与和平法》（近代国际法鼻祖） 霍布斯：《利维坦》 哈林顿：《大洋国》 洛克：《政府论》（下篇）（天赋人权的系统阐述） 卢梭：《社会契约论》（资革命理论基石） 密尔：《论自由》 戴雪：《英宪精义》 4.现代自然法（复兴自然法） (1)神学主义思想家（三位均为西欧人） 马里旦：《人和国家》（天主教派的自由主义法哲学家，视为复兴自然法学最高成就者） 达班：（天主教派的保守主义法学家） 布伦纳：《正义》（新教即基督教派的法哲学家） (2)世俗主义思想家（三位均为哈佛教教授） 富勒：《法律的道德性》 罗尔斯：《正义论》（被称为二战后政治哲学领域的最经典著作和标准精神食粮） 德沃金：《认真对待权利》 二、分析法学 奥斯丁：《法理学大纲》（分析法学派鼻祖，功利主义法学家） 边沁（伦敦大学）：《政府片论》（功利主义法学家） 凯尔森：《法与国家的一般理论》（提出了“纯粹法学”、“法律规则论”） 拉兹(《法律体系的概念》)、麦考密克、魏因贝格尔（提出了“制度法学”） 哈特：《法律的概念》 意大利伦比亚大学的注释法学派：前注释法学派（仅解释罗马法），后注释法学派（从罗马 法中抽象原则)。 三、社会法学 孔德（法）：（社会学创始人）1 经典书单 一、自然法学 1. 古代自然法 柏拉图：《理想国》（主张人治）、《法律篇》（晚年转向主张法治） 亚里士多德：《政治学》（全面论证法治优位性，被视为西方法哲学、政治学奠基之作，初步 形成自然法理论框架） 西塞罗：《论法律》（古代自然法系统化，第一次给自然法下定义） 2. 中世纪自然法 奥古斯丁：《上帝之城》 阿奎那：《阿奎那政治著作选》、《神学大全》（经院法学理论） 3. 近代自然法（古典自然法） 格劳秀斯：《战争与和平法》（近代国际法鼻祖） 霍布斯：《利维坦》 哈林顿：《大洋国》 洛克：《政府论》（下篇）（天赋人权的系统阐述） 卢梭：《社会契约论》（资革命理论基石） 密尔：《论自由》 戴雪：《英宪精义》 4. 现代自然法（复兴自然法） （1）神学主义思想家（三位均为西欧人） 马里旦：《人和国家》（天主教派的自由主义法哲学家，视为复兴自然法学最高成就者） 达班：（天主教派的保守主义法学家） 布伦纳：《正义》（新教即基督教派的法哲学家） （2）世俗主义思想家（三位均为哈佛教教授） 富勒：《法律的道德性》 罗尔斯：《正义论》（被称为二战后政治哲学领域的最经典著作和标准精神食粮） 德沃金：《认真对待权利》 二、分析法学 奥斯丁：《法理学大纲》（分析法学派鼻祖，功利主义法学家） 边沁（伦敦大学）：《政府片论》（功利主义法学家） 凯尔森：《法与国家的一般理论》（提出了“纯粹法学”、“法律规则论”） 拉兹（《法律体系的概念》）、麦考密克、魏因贝格尔（提出了“制度法学”） 哈特：《法律的概念》 意大利伦比亚大学的注释法学派：前注释法学派（仅解释罗马法），后注释法学派（从罗马 法中抽象原则）。 三、社会法学 孔德（法）：（社会学创始人）