首先，道德的性质和基本原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质 和内容。有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德。 其次，道德随着社会经济关系的变化而变化。一般说来，新旧经济关系更替 之后，新的道德必将取代旧道德而居于主导地位。 其次，道德作为一种社会意识，在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益， 因而不可避免地具有阶级性：同时，不同阶级之间的道德或多或少有一些共同之 处，反映着道德的普遍性。所以，正确把握道德的阶级性和普遍性及其辩证关系， 是理解道德本质的一个重要方面。 最后，作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性。这种相对独立性既 表现为道德的历史继承性，也表现为道德对社会发展具有能动的反作用。 道德是社会利益关系的特殊调节方式。道德是一种调整人与人、人与社会、 人与自然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。这种行为规范与法律规范、 政治规范的不同之处在于它是用善恶标准去评价，依靠社会舆论、传统习俗、内 心信念来维持的，因此是一种非制度化的、柔性的规范。因此，不是被颁布、制 定或规定出来的，而是处于同一社会或同一生活环境中的人们在长期的共同生活 过程中逐渐积累形成的要求、秩序和理想，它通过社会的道德风尚和个人的道德 风范来调节利益关系。 道德是一种实践精神。作为实践精神，道德是一种旨在通过把握世界的善恶 现象而规范人们的行为并通过人们的实践活动体现出来的社会意识。具体来说， 道德是一种以指导人的行为为目的、以形成人的正确的行为方式为内容的精神， 在本质上是知行合一的。道德把握世界的方式不是被动地反映世界，而是从人的 需要出发，从特定的价值出发来改造世界；不是简单地再现世界或描述世界，而 是对世界进行价值评价。道德立足现实而追求理想，并以理想来改造和提升现实。 总之，道德作为一种实践精神，是特殊的意识信念、行为准则、评价选择等 方面的总和，是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界等活动的动力。 二、道德的变化发展、功能与作用 思考：在讲这一部分内容之前，请同学们思考一下，在有钱人和穷人两者中，首先，道德的性质和基本原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质 和内容。有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德。 其次，道德随着社会经济关系的变化而变化。一般说来，新旧经济关系更替 之后，新的道德必将取代旧道德而居于主导地位。 其次，道德作为一种社会意识，在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益， 因而不可避免地具有阶级性；同时，不同阶级之间的道德或多或少有一些共同之 处，反映着道德的普遍性。所以，正确把握道德的阶级性和普遍性及其辩证关系， 是理解道德本质的一个重要方面。 最后，作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性。这种相对独立性既 表现为道德的历史继承性，也表现为道德对社会发展具有能动的反作用。 道德是社会利益关系的特殊调节方式。道德是一种调整人与人、人与社会、 人与自然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。这种行为规范与法律规范、 政治规范的不同之处在于它是用善恶标准去评价，依靠社会舆论、传统习俗、内 心信念来维持的，因此是一种非制度化的、柔性的规范。因此，不是被颁布、制 定或规定出来的，而是处于同一社会或同一生活环境中的人们在长期的共同生活 过程中逐渐积累形成的要求、秩序和理想，它通过社会的道德风尚和个人的道德 风范来调节利益关系。 道德是一种实践精神。作为实践精神，道德是一种旨在通过把握世界的善恶 现象而规范人们的行为并通过人们的实践活动体现出来的社会意识。具体来说， 道德是一种以指导人的行为为目的、以形成人的正确的行为方式为内容的精神， 在本质上是知行合一的。道德把握世界的方式不是被动地反映世界，而是从人的 需要出发，从特定的价值出发来改造世界；不是简单地再现世界或描述世界，而 是对世界进行价值评价。道德立足现实而追求理想，并以理想来改造和提升现实。 总之，道德作为一种实践精神，是特殊的意识信念、行为准则、评价选择等 方面的总和，是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界等活动的动力。 二、道德的变化发展、功能与作用 思考：在讲这一部分内容之前，请同学们思考一下，在有钱人和穷人两者中