例:(1)悲阴风怒号,喜渔歌互答。(2)悲景色隐晦,喜天光晴朗。 远看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅邃山 20、“政通人和,百废具兴”:“不以物喜,不以己悲”:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 3、山行六七里,渐阃水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉 这三句话因其文质兼美而脍炙人口,请选择你感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活 沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺的水声,从两个山峰之间流出来的,就是所谓的酿泉。 谈谈你的体 4、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 (提示:谈体会既要联系原文,又要结合自己生活。第一句可围绕政治理想谈,第二句可围绕 山勢回环,路也跟着拐弯,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的,这就是 旷达胸襟谈:第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈 醉翁亭了。 例:政通人和,百废具兴:子京在自己的政治生涯遗受拌折之时,仍然奋发有为,政绩卓 5、作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也 著,有积极的政治理想,这是他身上最宝贵的东西。这启示我们:生活中不会一帆风顺,只有不 造亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙:给它起名字的是谁昵?是太守用自己的别号来称睜这 畏逆境。志存高远之人。方能使自己的人生永囚光芒。 亭子的。 6、太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 8、萧亭记 太守和宾客们来这里饮酒,喝一点点就醉了,而且年纪又最大因此给自己起了个号叫醉翁。 环(围绕)滁皆山也。其西南诸(各个)峰,林壑(山谷)尤美,望之蔚然(茂盛的样子) 7、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 而深秀者,琅琊也。山(顺着山)行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于(从)两峰之间者,酸泉也 醉翁的心思不在酒上,而在山光水色之中啊。 峰回路转,有亭翼然(像鸟一样张开翅膀)临(靠近)于泉上者,醉翁亭也。作亭者(的人)谁? 8、山水之乐,得之心而寓之酒也 山之僧智仙也。名(命名)之者谁?太守自谓(命名)也。太守与客来饮于(在)此,饮少辄(就) 欣赏山水的乐趣,是领会在心里,寄托在喝酒上的。 9、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。 醉,而(表并列关系)年又最高,故(因此)自号曰醉翁也。醉翁之意(情趣)不在酒,在乎(在) 要说那太阳出来以后,树林里的雾气散了,云雾聚拢来,山谷就昏暗了,这明暗交替变化的 山水之间也。山水之乐,得(领会)之心而寓(寄托)之酒也。 若夫(像那)日出而(表承接关系)林军(雾气)开,云归(聚拢)而岩穴暝(昏暗)晦(昏 10、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 暗)明变化者,山阃之朝暮也。野芳(香花)发(开)而幽香,佳(好的)木秀(滋长)而繁阴 野花盛开,幽香阵阵:林木繁感,枝叶成蓢:天髙气爽,霦色洁白;溪水低落,石出水而, 风霜高洁,水落而石出者,山间之四时《四季)也.朝而(表修饰关系)往,暮而归,四时之景 这是山中四季的景象。 11、朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 不同,而乐亦无穷也 早晨上山,傍晚返回,四季的景象各不相同,而乐趣也就无穷无尽了。 至于负(背)者歌于途,行者体于树,前者呼,后者应,伛偻(腰背弯曲)提携,往来而不 12、至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也 绝者,滁人游也。临(到)溪而渔(钓鱼),溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(清),山肴(野 至于那些背着东西在路上边走边唱,走累了在树下歇歇脚,前面的的呼贓,后面的囯应,拉 味)野蔌(菜蔬),杂然而前陈(摆开)者,太守宴也。宴酣(尽兴地喝酒)之乐,非丝(弦乐器) 着者人和孩子,来来往往不间断的,是滁州人在游玩。 13、临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也 非竹(管乐器),射(投壶)者中,弈(下棋)者胜,(酒杯)筹(酒筹)交错,起坐而喧哔者, 在溪水边钓鱼,溪水深,鱼儿肥:用酿泉的水酿酒,泉水香,酒味淸:野菜野昧,随盦放在 众宾欢也。苍颜(面容)白发,颓然(醉醺醺的样子)乎其间者,太守醉也 地上,这就是太守的酒宴。 而(不久)夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从(跟从)也。树林阴翳(遮盖),鸣声上14、宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧啡者,众宾欢也。 下(指高处和低处的树林),游人去《离开)而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而(表转折关系) 宴会畅饮的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了·下棋的下赢了·酒杯和酒筹交互错杂,有的 不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以(用)文者 站了起来,有的坐了下去,吵吵闹闹的,是诸位宾客快乐的样子。 太守也。太守谓(是)谁?庐陵欧阳修也。 15、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也 那个面容苍老头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。 一、解释加点的词语。 16、已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也 1、环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美 不久,夕阳要落山了,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客们跟从啊。 7、树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐 孫州的四周都是山。官的西南方向的 树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫着,是游人走后,鸟儿在欢唱啊。 2、望之蔚然而深秀者,琅也 18、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也10 例：（１）悲阴风怒号，喜渔歌互答。（２）悲景色隐晦，喜天光晴朗。 ２0、“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活 谈谈你的体会。 （提示：谈体会既要联系原文，又要结合自己生活。第一句可围绕政治理想谈，第二句可围绕 旷达胸襟谈；第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈。） 例：政通人和，百废具兴：滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之时，仍然奋发有为，政绩卓 著，有积极的政治理想，这是他身上最宝贵的东西。这启示我们：生活中不会一帆风顺，只有不 畏逆境，志存高远之人，方能使自己的人生永闪光芒。 28、醉翁亭记 环．（围绕）滁皆山也。其西南诸．（各个）峰，林壑．（山谷）尤美，望之蔚然．．（茂盛的样子） 而深秀者，琅琊也。山．（顺着山）行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于．（从）两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然．．（像鸟一样张开翅膀）临．（靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者．（的人）谁？ 山之僧智仙也。名．（命名）之者谁？太守自谓．（命名）也。太守与客来饮于．（在）此，饮少辄．（就） 醉，而．（表并列关系）年又最高，故．（因此）自号曰醉翁也。醉翁之意．（情趣）不在酒，在乎．（在） 山水之间也。山水之乐，得．（领会）之心而寓．（寄托）之酒也。 若夫．．（像那）日出而．（表承接关系）林霏．（雾气）开，云归．（聚拢）而岩穴暝．（昏暗），晦．（昏 暗）明变化者，山间之朝暮也。野芳．（香花）发．（开）而幽香，佳．（好的）木秀．（滋长）而繁阴， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时．．（四季）也。朝而．（表修饰关系）往，暮而归，四时之景 不同，而乐亦无穷也。 至于负．（背）者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻．．（腰背弯曲）提携，往来而不 绝者，滁人游也。临．（到）溪而渔．（钓鱼），溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌．（清），山肴．．（野 味）野蔌．（菜蔬），杂然而前陈．（摆开）者，太守宴也。宴酣．（尽兴地喝酒）之乐，非丝．（弦乐器） 非竹．（管乐器），射．（投壶）者中，弈．（下棋）者胜，觥．（酒杯）筹．（酒筹）交错，起坐而喧哗者， 众宾欢也。苍颜．（面容）白发，颓然．．（醉醺醺的样子）乎其间者，太守醉也。 已而．．（不久）夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从．（跟从）也。树林阴翳．（遮盖），鸣声上． 下．（指高处和低处的树林），游人去．（离开）而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而．（表转折关系） 不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以．（用）文者， 太守也。太守谓．（是）谁？庐陵欧阳修也。 一、解释加点的词语。 二、翻译句子。 1、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美 滁州的四周都是山。它的西南方向的几座山峰，树林山谷尤其优美 2、望之蔚然而深秀者，琅琊也。 远远看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。 3、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。 4、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，这就是 醉翁亭了。 5、作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。 造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它起名字的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这 亭子的。 6、太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 太守和宾客们来这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。 7、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 醉翁的心思不在酒上，而在山光水色之中啊。 8、山水之乐，得之心而寓之酒也。 欣赏山水的乐趣，是领会在心里，寄托在喝酒上的。 9、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 要说那太阳出来以后，树林里的雾气散了，云雾聚拢来，山谷就昏暗了，这明暗交替变化的 景象，就是山中的早晨和晚上。 10、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 野花盛开，幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽，霜色洁白；溪水低落，石出水面， 这是山中四季的景象。 11、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，而乐趣也就无穷无尽了。 12、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后面的回应，拉 着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩。 13、临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 在溪水边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香，酒味清；野菜野味，随意放在 地上，这就是太守的酒宴。 14、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 宴会畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，有的 站了起来，有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客快乐的样子。 15、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 那个面容苍老头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 16、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 不久，夕阳要落山了，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客们跟从啊。 17、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫着，是游人走后，鸟儿在欢唱啊。 18、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也