中西方宗 教 新 教 信仰非人化宇宙秩序;容忍巫术。1、信仰超现世的上帝;排斥巫术 2、适应世界以维护天地和谐;一种有2、不断追求上帝所嘉许的美德而控制 秩序理想。 世界;一种有进步性变革的理想 3、为面子、身份和修身而自我控制。3、为抑制人的邪恶本性,遵从上帝意 4、缺乏与传统相对的宗教先知;相信志而自我控制。4、宗教先知认定传统 人合礼行事可免受神灵的惩罚。 和世界现状有缺陷;人不可能凭自身努 5、一切人际关系以家庭的孝道为原则。力而成善。 6、亲属关系是贸易往来、民间团体、5、一切人际关系,使之都服侍于上帝 法律和行政管理的基础 6、理性法则和契约是贸易往来、民间 7、不信任家庭成员以外的任何人。 团体、法律和行政管理的基础。 8、财富是面子、身份和修身的基础。7、信任一切人,只要是“共信仰者” 8、财富是一种诱惑物,有使人失去道 德生活的意图。中西方宗教差异 儒 教 新 教 1、信仰非人化宇宙秩序；容忍巫术。 2、适应世界以维护天地和谐；一种有 秩序理想。 3、为面子、身份和修身而自我控制。 4、缺乏与传统相对的宗教先知； 相信 人合礼行事可免受神灵的惩罚。 5、一切人际关系以家庭的孝道为原则。 6、亲属关系是贸易往来、民间团体、 法律和行政管理的基础。 7、不信任家庭成员以外的任何人。 8、财富是面子、身份和修身的基础。 1、信仰超现世的上帝；排斥巫术。 2、不断追求上帝所嘉许的美德而控制 世界；一种有进步性变革的理想。 3、为抑制人的邪恶本性，遵从上帝意 志而自我控制。4、宗教先知认定传统 和世界现状有缺陷；人不可能凭自身努 力而成善。 5、一切人际关系，使之都服侍于上帝。 6、理性法则和契约是贸易往来、民间 团体、法律和行政管理的基础。 7、信任一切人，只要是“共信仰者” 。 8、财富是一种诱惑物，有使人失去道 德生活的意图