可以用数量表示的规定性。事物都是质和量的统一,度体现了事物质和量的统一。度是保持事物质的稳定性的数量界限。在 认识问题和处理问题时用掌握适度的原则。 量变和质变是事物变化的两种形式。二者是辩证统一的。第一,量变是质变的必要准备,第二,质变是量变的必然结果;第 三,量变和质变相互渗透 量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 (五)事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 肯定因素是维持现成事物存在的因素,否定因素是促使现成事物灭亡的因素。 辩证否定观的基本内容 第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。 第二,否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是事物从旧质到新质的飞跃。 第三,否定是新旧事物联系的环节。 第四,辩证否定的实质是“扬弃”。 事物发展的否定之否定过程,使事物的发展呈现岀波浪式的前进或螺旋式的上升的总趋势。 否定之否定揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。正确认识事物发展的前进性和曲折性,对于人们的实践活动具有重要 的指导意义。 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 (一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,主观辩证法昰指人类认识和思维运动的辩证法。唯物辩证法既包括客观辩证 法也包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。 客观辩证法与主观辩证法的辩证关系。二者在本质上是统一的,但在表现形式上则是不同的 (二)唯物辩证法是科学的认识方法 世界观与方法论是统一的。由于世界观本来就是普遍理想和永恒发展的物质世界,因此马克思主义唯物地解决世界本原的问 题时,已经内在地包含了辩证法。同样,马克思主义科学地揭示世界普遍联系和永恒发展的规律时,也内在地包含了唯物主 义。所以,唯物辩证法的一系列规律和范畴都具有世界观和方法论的意义。 唯物辩证法的方法同与认识方法和工作方法是一—致的,唯物辩证法的观点运用于思维个工作中就转化为认识方法和工作方 法。在唯物辩证法的方法论体系中,矛盾分析法居于核心的地位,是棖本的认识方法。矛盾分析法具有广泛而深刻的内容 如“两点论”与“重点论”相结合的方法;抓关键、看主流的方法等。 在唯物辩证法的基本范畴中,如原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等的辩证关系已 蕴涵着矛盾分析法 客观世界的因果联系是辩证的,二者既相联系又相区别,并且在一定条件下相互转化。分析因果联系可以增强人们活动是自 觉性、预测性和自控性。 事物发展的必然性和偶然性,二者也是对立统一的关系。必然性体现事物发屐过程中确定不移的趋势,偶然性体现事物发展 过程中不确定的趋势。必然性是寓于偶然性之中,偶然性背后隐藏着必然性,偶然性为必然性开辟道路。所以要重视事物发 展的必然性,把握事物发屐的总趋势,但也要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇。 现实性与可能性也是对立统一的。现实性是指已经产生岀来有内在根据的、合乎必然性的存在。可能性是事物发展过程中所 包含的预示事物发展前途的种种趋势。现实性与可能性是既相联系又相互区别的。掌握这一范畴的方法论意义在于,要求人 们要立足现实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能性。 现象与本质也是对立统一的关系。现象是事物外部联系和表面特征,本质是事物内部联系和根本性质。任何现象都是本质的 表现,人们正是通过事物的现象去认识事物的本质的 内容与形式之间的对立统一表现在,内容是事物存在的基础,形式是事物存在和表现的方式。内容决定形式,形式反作用于 内容,二者既相互区别,又相互依存。这对范畴要求人们既要重视内容,反对形式主义,又要运用形式,发挥其积极作用。 (三)辩证思维方法与现代科学思维方法 辩证思维方法主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一。 归纳与演绎是人类思维从个别到一般,又由一般到个别的最常见的推理方式。归纳就是从个别事实概括出一般性结论,演绎 是从一般性原则推导出个别结论的推理形式。二者相互依存,相互补充 分析与综合是更为深刻的思维方法。分析,就是在思维中把认识对象分解成各个部分、方面、要素,以使分别加以硏究的思 维方法。综合是在整体分解成各个因素的基础上,再组合为一个整体的思维活动。但这是在思维中把对象的各个方面按其内 在联系有机结合成一个统一的整体。分析与综合是辩证统-的。分析是综合的基础,综合是分析的完成 抽象与具体是辩证思维的高级形式。这一思维方法是通过从具体的抽象,又从抽象到具体的过程,达到了对事物真理性的认 识。在认识过程中,有两种完全不同的具体,一种是感性的具体,一种是思维的具体。感性的具体是认识事物的起点,通过 分析把事物的整体分解成各个方面,再通过抽象,分别认识事物各个方面的本质特征,这就是从具体到抽象的过程。在这基 础上运用综合的方法,把对事物各个本质的认识联系起来,形成统一的事物整体的认识使抽象的规定在思维中再现出来,这 就是从上升到具体的方法 逻辑与历史相统一的方法。抽象上升到具体的过程同时就是以逻辑的必然性再现对象历史发展的过程,逻辑与历史的统一是 从抽象上升到具体的内在要求。辩证思维中的历史范畴,一是指扩大实在自身的历史,二是指反映客观实在的认识的历史。 逻辑的东西是和历史的东西是辩证统一的。辩证法认为,逻辑与历史是-致,逻辑进程爷爷历史的进程具有内在统一性。另 方面,逻辑和历史又包含着差异逻辑的东西是修正过的历史的东西。 现代科学思维方法。辩证思维方法与现代科学思维方法是相互联系、相互补充的。一方面,辩证思维方法是现代科学思维方 法的方法论前提。另一方面,现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。 第三节客观规律性与主观能动性 自然规律和社会规律可以用数量表示的规定性。事物都是质和量的统一，度体现了事物质和量的统一。度是保持事物质的稳定性的数量界限。在 认识问题和处理问题时用掌握适度的原则。 量变和质变是事物变化的两种形式。二者是辩证统一的。第一，量变是质变的必要准备，第二，质变是量变的必然结果；第 三，量变和质变相互渗透。 量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 （五）事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 肯定因素是维持现成事物存在的因素，否定因素是促使现成事物灭亡的因素。 辩证否定观的基本内容： 第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。 第二，否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是事物从旧质到新质的飞跃。 第三，否定是新旧事物联系的环节。 第四，辩证否定的实质是“扬弃”。 事物发展的否定之否定过程，使事物的发展呈现出波浪式的前进或螺旋式的上升的总趋势。 否定之否定揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。正确认识事物发展的前进性和曲折性，对于人们的实践活动具有重要 的指导意义。 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 （一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法。唯物辩证法既包括客观辩证 法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。 客观辩证法与主观辩证法的辩证关系。二者在本质上是统一的，但在表现形式上则是不同的。 （二）唯物辩证法是科学的认识方法 世界观与方法论是统一的。由于世界观本来就是普遍理想和永恒发展的物质世界，因此马克思主义唯物地解决世界本原的问 题时，已经内在地包含了辩证法。同样，马克思主义科学地揭示世界普遍联系和永恒发展的规律时，也内在地包含了唯物主 义。所以，唯物辩证法的一系列规律和范畴都具有世界观和方法论的意义。 唯物辩证法的方法同与认识方法和工作方法是一致的，唯物辩证法的观点运用于思维个工作中就转化为认识方法和工作方 法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法具有广泛而深刻的内容。 如“两点论”与“重点论”相结合的方法；抓关键、看主流的方法等。 在唯物辩证法的基本范畴中，如原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等的辩证关系已 蕴涵着矛盾分析法。 客观世界的因果联系是辩证的，二者既相联系又相区别，并且在一定条件下相互转化。分析因果联系可以增强人们活动是自 觉性、预测性和自控性。 事物发展的必然性和偶然性，二者也是对立统一的关系。必然性体现事物发展过程中确定不移的趋势，偶然性体现事物发展 过程中不确定的趋势。必然性是寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路。所以要重视事物发 展的必然性，把握事物发展的总趋势，但也要善于从偶然中发现必然，把握有利于事物发展的机遇。 现实性与可能性也是对立统一的。现实性是指已经产生出来有内在根据的、合乎必然性的存在。可能性是事物发展过程中所 包含的预示事物发展前途的种种趋势。现实性与可能性是既相联系又相互区别的。掌握这一范畴的方法论意义在于，要求人 们要立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能性。 现象与本质也是对立统一的关系。现象是事物外部联系和表面特征，本质是事物内部联系和根本性质。任何现象都是本质的 表现，人们正是通过事物的现象去认识事物的本质的。 内容与形式之间的对立统一表现在，内容是事物存在的基础，形式是事物存在和表现的方式。内容决定形式，形式反作用于 内容，二者既相互区别，又相互依存。这对范畴要求人们既要重视内容，反对形式主义，又要运用形式，发挥其积极作用。 （三）辩证思维方法与现代科学思维方法 辩证思维方法主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一。 归纳与演绎是人类思维从个别到一般，又由一般到个别的最常见的推理方式。归纳就是从个别事实概括出一般性结论，演绎 是从一般性原则推导出个别结论的推理形式。二者相互依存，相互补充。 分析与综合是更为深刻的思维方法。分析，就是在思维中把认识对象分解成各个部分、方面、要素，以使分别加以研究的思 维方法。综合是在整体分解成各个因素的基础上，再组合为一个整体的思维活动。但这是在思维中把对象的各个方面按其内 在联系有机结合成一个统一的整体。分析与综合是辩证统一的。分析是综合的基础，综合是分析的完成。 抽象与具体是辩证思维的高级形式。这一思维方法是通过从具体的抽象，又从抽象到具体的过程，达到了对事物真理性的认 识。在认识过程中，有两种完全不同的具体，一种是感性的具体，一种是思维的具体。感性的具体是认识事物的起点，通过 分析把事物的整体分解成各个方面，再通过抽象，分别认识事物各个方面的本质特征，这就是从具体到抽象的过程。在这基 础上运用综合的方法，把对事物各个本质的认识联系起来，形成统一的事物整体的认识使抽象的规定在思维中再现出来，这 就是从上升到具体的方法。 逻辑与历史相统一的方法。抽象上升到具体的过程同时就是以逻辑的必然性再现对象历史发展的过程，逻辑与历史的统一是 从抽象上升到具体的内在要求。辩证思维中的历史范畴，一是指扩大实在自身的历史，二是指反映客观实在的认识的历史。 逻辑的东西是和历史的东西是辩证统一的。辩证法认为，逻辑与历史是一致，逻辑进程爷爷历史的进程具有内在统一性。另 一方面，逻辑和历史又包含着差异逻辑的东西是修正过的历史的东西。 现代科学思维方法。辩证思维方法与现代科学思维方法是相互联系、相互补充的。一方面，辩证思维方法是现代科学思维方 法的方法论前提。另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法。 第三节 客观规律性与主观能动性 一、自然规律和社会规律