第七讲:中国文化的基本精神 清人梁启超说:“凡一国之能独立于世界,必有国民独具之特质,上自道德 法律,下至风俗习惯、文学美术,皆有一种独立之精神,祖父传之,子孙继之 然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也。”.此话反映出任何一个国家 或民族,必须具有一种共同文化上的共同心理素质,形成属于自己的文化传统 这种文化传统相互凝聚和整合,便构成本民族文化的基本精神。中国文化博大精 深,源远流长,包含非常丰富的内容,表现形式也多种多样。那么各种形式具有 什么样的共性呢?也就是说,中国传统文化具有什么样的基本精神呢?这就是本 章主要讨论的内容。 中国文化基本精神的含义 文化精神是相对于文化的具体表现而言的。文化的具体表现包括器物、制 度、习惯、思想、意识等层面,无不和内在的文化精神相关系。哲学大师张岱年 说:“文化的基本精就是文化发展过程中的精微的内在动力,也即是指导民族文 化不断前进的基本思想。”由此可见,所谓文化精神,就是指导民族延续发展、 不断前进的精粹思想,是民族文化的主导思想。就其性质而言,它是一种伟大的 卓越的精神;就其表现形式而言,它是民族文化的优秀传统。在中国传统文化中, 有一些思想观念或固有传统,长期受到人们的推崇,成为生活行动的最高指导原 则,在历史上起了推动社会发展的作用,成为历史发展的内在思想源泉。这些思 想观念或文化传统之所以成为中国文化的基本精神,标准有二:一是具有广泛的 影响,感染熏陶了大多数人民,为他们所认同接受,成为他们基本人生信念和自 觉的价值追求;二是有维系民族生存和发展,促进社会进步的积极作用 近代以来,由于中国受帝国主义的欺凌,由于反动统治者的腐败无能,由 于中国沦为半殖民地,人们特别注意考察中国旧有的思想意识中的消极腐朽方 面,注意考察旧有思想意识中的陈腐萎靡的病态。这当然是必要的。对于这些缺 点、病态,必须有清醒的认识,坚决地加以改革。但是,如果中国文化仅仅是 些缺点、病态的堆积,那么,中华民族就只有衰亡一途了。中华文化有五千年的 历史,新中国成立以后,文化又获得了新生,进入了中华民族文化发展的新阶段。 中国文化能够历久不衰,虽衰而复盛的情况,证明了中国文化中一定又不少积极 的具有生命力的基本内容。因此,我们应当更加注意考察传统文化所包含的积极 的健康的要素,深切地认识到中国传统文化中具有指导作用的推动历史前进的精 神力量。 二、中国文化基本精神的主体内容 中国文化基本精神的主体内容:包括天人合一、以人为本、刚健有为、贵 和尚中 (一)天人合一精神 中西文化的基本差异之一就是在人与自然的关系问题上,中国文化比较重 视人与自然的和谐统一,而西方文化则强调人要征服自然、改造自然,才能求得 自己的生存和发展。中国古代思想家一般都反对把天和人割裂、对立起来,而主 张天人协调,天人合一。在他们看来,天与人、天道与人道、天性与人性是相类 相通的,因而可以达到统 天人合一的思想,有一个逐渐演化的过程。作为一种思想观念,远在先秦 时期就已提出:;但作为明确命题,则是由北宋著名哲学家张载最先提出来的。西第七讲：中国文化的基本精神 清人梁启超说：“凡一国之能独立于世界，必有国民独具之特质，上自道德 法律，下至风俗习惯、文学美术，皆有一种独立之精神，祖父传之，子孙继之， 然后群乃结，国乃成，斯实民族主义之根柢源泉也。”.此话反映出任何一个国家 或民族，必须具有一种共同文化上的共同心理素质，形成属于自己的文化传统， 这种文化传统相互凝聚和整合，便构成本民族文化的基本精神。中国文化博大精 深，源远流长，包含非常丰富的内容，表现形式也多种多样。那么各种形式具有 什么样的共性呢？也就是说，中国传统文化具有什么样的基本精神呢？这就是本 章主要讨论的内容。 一、中国文化基本精神的含义 文化精神是相对于文化的具体表现而言的。文化的具体表现包括器物、制 度、习惯、思想、意识等层面，无不和内在的文化精神相关系。哲学大师张岱年 说：“文化的基本精就是文化发展过程中的精微的内在动力，也即是指导民族文 化不断前进的基本思想。”由此可见，所谓文化精神，就是指导民族延续发展、 不断前进的精粹思想，是民族文化的主导思想。就其性质而言，它是一种伟大的 卓越的精神；就其表现形式而言，它是民族文化的优秀传统。在中国传统文化中， 有一些思想观念或固有传统，长期受到人们的推崇，成为生活行动的最高指导原 则，在历史上起了推动社会发展的作用，成为历史发展的内在思想源泉。这些思 想观念或文化传统之所以成为中国文化的基本精神，标准有二：一是具有广泛的 影响，感染熏陶了大多数人民，为他们所认同接受，成为他们基本人生信念和自 觉的价值追求；二是有维系民族生存和发展，促进社会进步的积极作用。 近代以来，由于中国受帝国主义的欺凌，由于反动统治者的腐败无能，由 于中国沦为半殖民地，人们特别注意考察中国旧有的思想意识中的消极腐朽方 面，注意考察旧有思想意识中的陈腐萎靡的病态。这当然是必要的。对于这些缺 点、病态，必须有清醒的认识，坚决地加以改革。但是，如果中国文化仅仅是一 些缺点、病态的堆积，那么，中华民族就只有衰亡一途了。中华文化有五千年的 历史，新中国成立以后，文化又获得了新生，进入了中华民族文化发展的新阶段。 中国文化能够历久不衰，虽衰而复盛的情况，证明了中国文化中一定又不少积极 的具有生命力的基本内容。因此，我们应当更加注意考察传统文化所包含的积极 的健康的要素，深切地认识到中国传统文化中具有指导作用的推动历史前进的精 神力量。 二、中国文化基本精神的主体内容 中国文化基本精神的主体内容：包括天人合一、以人为本、刚健有为、贵 和尚中。 （一）天人合一精神 中西文化的基本差异之一就是在人与自然的关系问题上，中国文化比较重 视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调人要征服自然、改造自然，才能求得 自己的生存和发展。中国古代思想家一般都反对把天和人割裂、对立起来，而主 张天人协调，天人合一。在他们看来，天与人、天道与人道、天性与人性是相类 相通的，因而可以达到统一。 天人合一的思想，有一个逐渐演化的过程。作为一种思想观念，远在先秦 时期就已提出；但作为明确命题，则是由北宋著名哲学家张载最先提出来的。西