陈设类玉器始见于商、周,但以明清最为多见。主要品种有: (1)玉山子,即以玉雕成一座小山,上面雕以树木、房屋和人物,最有名的玉山子是 清代如“大禹治水图”等 (2)玉鼎炉、瓶、壶,即是用玉制成的鼎、瓶(花瓶)和壶。一方面作陈设用,另 方面具有实用价值,如炉用以燃香。 (3)玉屏,是用玉雕琢成的方形或圆形片状玉器,上饰各种花纹,插于木座或玉座上。 (4)玉辟邪,是一种神兽,其形象是由西方传入中国的,并在西汉开始流行,被视为 吉祥之物 (5)玉花插,是仿自然的仿生玉雕品,明清两代多见,作品有鸣凤在竹,鹿鹤同春, 松竹梅三友,双鱼,白苹等。玉花觚,仿青铜觚的玉雕器物 (6)玉如意,形状为长柄钩,钩形扁圆。上饰有八仙过海,梅松竹图,鹤桃图,灵芝 万年青松等。 7、生活用器 主要指一些玉制器皿。最早始于商代,如玉茛。古玉中常见的玉器皿有:玉角杯、玉卮、 玉奁、玉灯、玉羽觞、玉碗、碟、杯、瓶、文具(砚、笔、印盒、笔筒、笔架等)、酒具 玉璇玑等 11.3中国玉文化 11.3.1中国玉文化的产生 1、什么是中国玉文化? 我们知道,文化是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。中国玉 文化是我国民族文化的一个分支,它同样是我国古代的劳动人民在长期的社会实践中所创造 的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和 2、中国玉文化的产生 中国玉文化的产生有其历史必然性,其原因是多方面的。而且,不同的学者从不同角度 也可能有不同的看法。这里提出一些关于玉文化产生原因的看法,以便与鉴赏者交流 (1)中华民族先民对美的原始追求:与旧石器时期的玉器相比,我国新石器时代玉石 器既经过了打磨,又经过了穿孔,这样既保留了原有的实用价值,又具有美观的效果。如果 说,拣取自然的石块,进行石打石的处理,说明古人类已经学会了制造和使用工具,那么 磨光和穿孔则意味着中华古代先民不仅已经能够制造高一级的工具,而且在思维当中产生了 带有观念形态的内容。尽管用今天的眼光来看,这还是一种极其简单的工艺,可祖先们竟为 之实实在在奋斗了几十万年之久。从史学的观点看,这构成了划时代的标志。 我们可以设想一下,当祖先们把那些色泽晶莹的“美石”,经过耐心细致的打磨,制成 带有一定意义的形状,并钻上一个小孔,甚至还穿上自己捻的小绳,将它套在颈项上或挂在 胸前,这是一幅多么美妙动人的情景,它说明古人在进行美的追求,标志着人的思想中有了 信仰和寄托。玉石具有无比的美丽,无比的坚硬,无比的价值,它与上古先民思想中至上的 祖先、至上的自然力、至上的鬼神自然而然地联系在一起了。古代护身符一类的东西正是循 着这一自然过程而产生的。在此后的社会发展进程中,更产生了许许多多和玉紧密关联的神 话和传说,这都表明在古时候人们的思维想象当中,一块美玉,它对天地四方、对列祖列宗86 陈设类玉器始见于商、周，但以明清最为多见。主要品种有： （1）玉山子，即以玉雕成一座小山，上面雕以树木、房屋和人物，最有名的玉山子是 清代如“大禹治水图”等。 （2）玉鼎炉、瓶、壶，即是用玉制成的鼎、瓶（花瓶）和壶。一方面作陈设用，另一 方面具有实用价值，如炉用以燃香。 （3）玉屏，是用玉雕琢成的方形或圆形片状玉器，上饰各种花纹，插于木座或玉座上。 （4）玉辟邪，是一种神兽，其形象是由西方传入中国的，并在西汉开始流行，被视为 吉祥之物。 （5）玉花插，是仿自然的仿生玉雕品，明清两代多见，作品有鸣凤在竹，鹿鹤同春， 松竹梅三友，双鱼，白苹等。玉花觚，仿青铜觚的玉雕器物。 （6）玉如意，形状为长柄钩，钩形扁圆。上饰有八仙过海，梅松竹图，鹤桃图，灵芝、 万年青松等。 7、生活用器 主要指一些玉制器皿。最早始于商代，如玉茛。古玉中常见的玉器皿有：玉角杯、玉卮、 玉奁、玉灯、玉羽觞、玉碗、碟、杯、瓶、文具（砚、笔、印盒、笔筒、笔架等）、酒具、 玉璇玑等。 11.3 中国玉文化 11.3.1 中国玉文化的产生 1、什么是中国玉文化？ 我们知道，文化是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。中国玉 文化是我国民族文化的一个分支，它同样是我国古代的劳动人民在长期的社会实践中所创造 的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和。 2、中国玉文化的产生 中国玉文化的产生有其历史必然性，其原因是多方面的。而且，不同的学者从不同角度 也可能有不同的看法。这里提出一些关于玉文化产生原因的看法，以便与鉴赏者交流。 （1）中华民族先民对美的原始追求：与旧石器时期的玉器相比，我国新石器时代玉石 器既经过了打磨，又经过了穿孔，这样既保留了原有的实用价值，又具有美观的效果。如果 说，拣取自然的石块，进行石打石的处理，说明古人类已经学会了制造和使用工具，那么， 磨光和穿孔则意味着中华古代先民不仅已经能够制造高一级的工具，而且在思维当中产生了 带有观念形态的内容。尽管用今天的眼光来看，这还是一种极其简单的工艺，可祖先们竟为 之实实在在奋斗了几十万年之久。从史学的观点看，这构成了划时代的标志。 我们可以设想一下，当祖先们把那些色泽晶莹的“美石”，经过耐心细致的打磨，制成 带有一定意义的形状，并钻上一个小孔，甚至还穿上自己捻的小绳，将它套在颈项上或挂在 胸前，这是一幅多么美妙动人的情景，它说明古人在进行美的追求，标志着人的思想中有了 信仰和寄托。玉石具有无比的美丽，无比的坚硬，无比的价值，它与上古先民思想中至上的 祖先、至上的自然力、至上的鬼神自然而然地联系在一起了。古代护身符一类的东西正是循 着这一自然过程而产生的。在此后的社会发展进程中，更产生了许许多多和玉紧密关联的神 话和传说，这都表明在古时候人们的思维想象当中，一块美玉，它对天地四方、对列祖列宗