前言 美学理论是哲学的一个分支,它的宗旨是要认识而不是 要指导实践。因此,本书的主要读者对象乃是有志于从哲学 上了解下列问题的人们:按照世界史上各个不同时期的主要 思想家的设想,美在人类生活的体系中究竟占有什么地位和 具有什么价值?我们必须坚定地指出,美学家并没有手持 套批评的原则和戒条这一精良的武器,无礼地侵入艺术家的 领域。有人是这样看的。这种看法虽然不正确,却给美学带 来很大的坏名声。人们常说,艺术是无用的;在类似的意义 上,也不妨说,美学也是无用的。总之,美学理论家所以想 要了解艺术家,并不是为了干涉艺术家,而是为了满足自己 的学术兴趣。 除了研究哲学的专门学者以外,还有大量的而且愈来愈 多的读者接触到某一门哲学科学的题材,因而,对于有关这 门哲学科学的十分清晰而有条理的阐述,发生真正的兴趣, 不管是逻辑学也好,伦理学也好,社会学也好,还是宗教理 论也好。这样的读者是因为对题材发生兴趣而接近晢学的,并 不完全是因为某种题材是哲学的一个组成部分而加以接近 本书的题材在一个比我高明的著作家手中,本来是会有很大 魅力的。然而,本书却只有缺点而无魅力。我承认,尽管如 此,我仍然希望许多聪明的美的爱好者乐于通过本书去了解前 言 美 学 理 论 是 哲 学 的 一 个 分 支 ， 它 的 宗 旨 是 要 认 识 而 不 是 要 指 导 实 践 。 因 此 ， 本 书 的 主 要 读 者 对 象 乃 是 有 志 于 从 哲 学 上 了 解 下 列 问 题 的 人 们 ： 按 照 世 界 史 上 各 个 不 同 时 期 的 主 要 思 想 家 的 设 想 ， 美 在 人 类 生 活 的 体 系 中 究 竟 占 有 什 么 地 位 和 具 有 什 么 价 值 ？ 我 们 必 须 坚 定 地 指 出 ， 美 学 家 并 没 有 手 持 一 套 批 评 的 原 则 和 戒 条 这 一 精 良 的 武 器 ， 无 礼 地 侵 入 艺 术 家 的 领 域 。 有 人 是 这 样 看 的 。 这 种 看 法 虽 然 不 正 确 ， 却 给 美 学 带 来 很 大 的 坏 名 声 。 人 们 常 说 ， 艺 术 是 无 用 的 ； 在 类 似 的 意 义 上 ， 也 不 妨 说 ， 美 学 也 是 无 用 的 。 总 之 ， 美 学 理 论 家 所 以 想 要 了 解 艺 术 家 ， 并 不 是 为 了 干 涉 艺 术 家 ， 而 是 为 了 满 足 自 己 的 学 术 兴 趣 。 除 了 研 究 哲 学 的 专 门 学 者 以 外 ， 还 有 大 量 的 而 且 愈 来 愈 多 的 读 者 接 触 到 某 一 门 哲 学 科 学 的 题 材 ， 因 而 ， 对 于 有 关 这 一 门 哲 学 科 学 的 十 分 清 晰 而 有 条 理 的 阐 述 ， 发 生 真 正 的 兴 趣 ， 不 管 是 逻 辑 学 也 好 ， 伦 理 学 也 好 ， 社 会 学 也 好 ， 还 是 宗 教 理 论 也 好 。 这 样 的 读 者 是 因 为 对 题 材 发 生 兴 趣 而 接 近 哲 学 的 ， 并 不 完 全 是 因 为 某 种 题 材 是 哲 学 的 一 个 组 成 部 分 而 加 以 接 近 。 本 书 的 题 材 在 一 个 比 我 高 明 的 著 作 家 手 中 ， 本 来 是 会 有 很 大 魅 力 的 。 然 而 ， 本 书 却 只 有 缺 点 而 无 魅 力 。 我 承 认 ， 尽 管 如 此 ， 我 仍 然 希 望 许 多 聪 明 的 美 的 爱 好 者 乐 于 通 过 本 书 去 了 解