斟酌:考虑事情或文字等是否可行或是否适当。 以讹传讹:把本来就不正确的话又错误地传下去,结果越传越错。 不以为然:不认为是对的 约定俗成:指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。 一劳永逸:辛苦一次,把事情办好,以后就不再费事了 五、作者简介 王力先生是广西博白县歧山村人,早年家境贫寒,十四岁的时候,仅念完初小的王力就 失学了。此后十年,他克服了常人难以想像的困难,刻苦自学,为他今后在学术界的纵横驰 骋打下了坚实的基础。凭着自学打下的基础,王力二十六岁考入清华研究院,师从梁启超、 陈寅恪、王国维、赵元任四位学术大师。二十七岁自费留学法国攻读语言学,1931年获得 巴黎大学文学博士学位,1933年回国,从此开始致力于中国现代汉语语言学科大厦的构建 工作。从那时起直到1986年去世的五十多年间,无论是在烽火连天的抗战年代里还是在人 妖颠倒的“十年浩劫”中,无论条件怎样艰苦、环境怎样险恶,先生的学术研究从未停止过 1954年,王力教授从广州中山大学奉调北京大学。他先后写作了《汉语史稿》、《中国语言 史》、《同源字典》、《诗词格律》、《诗律余论》、《中国现代语法》、《中国语法理论》、《汉语音 韵学》等大量著作和论文。五十多年来,他以渊博的学问,过人的才识,拓荒者的气魄和坚 忍不拔的精神,在语言学领域里辛勤耕耘,获得了举世瞩目的成就,他自己也成为我国20 世纪最卓越的语言学家之一,当之无愧的一代学术大师 六、文章说明 王力先生的《谈语言》是一个谈话记录,因此与一般的文章不一样,有一种特殊的风格 七、文章主旨 本文谈论的是书面语的使用问题,作者谈了书面语和口语的关系,谈话中阐述了“书面 语应当是口语的规范化”(也可以说成:书面语应该是经过加工的口语)的观点。 八、课文结构分析 文章共12个自然段,阐述的是“书面语应当是口语的规范化”的中心论点。课文没有 直接提出中心论点,而是化解为两个分论点:“书面语言不能脱离口语”和“书面语言应当 是规范的”。 文章共分为三个部分:第一部分(第1段),爱好写作的人应当爱语言,掌握好语言。 第二部分(第2~5段),书面语言不能脱离口语。第三部分(第6~12段),书面语言应当 是规范的斟酌：考虑事情或文字等是否可行或是否适当。 以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传下去，结果越传越错。 不以为然：不认为是对的。 约定俗成：指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。 一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。 五、作者简介 王力先生是广西博白县歧山村人，早年家境贫寒，十四岁的时候，仅念完初小的王力就 失学了。此后十年，他克服了常人难以想像的困难，刻苦自学，为他今后在学术界的纵横驰 骋打下了坚实的基础。凭着自学打下的基础，王力二十六岁考入清华研究院，师从梁启超、 陈寅恪、王国维、赵元任四位学术大师。二十七岁自费留学法国攻读语言学，1931 年获得 巴黎大学文学博士学位，1933 年回国，从此开始致力于中国现代汉语语言学科大厦的构建 工作。从那时起直到 1986 年去世的五十多年间，无论是在烽火连天的抗战年代里还是在人 妖颠倒的“十年浩劫”中，无论条件怎样艰苦、环境怎样险恶，先生的学术研究从未停止过。 1954 年，王力教授从广州中山大学奉调北京大学。他先后写作了《汉语史稿》、《中国语言 史》、《同源字典》、《诗词格律》、《诗律余论》、《中国现代语法》、《中国语法理论》、《汉语音 韵学》等大量著作和论文。五十多年来，他以渊博的学问，过人的才识，拓荒者的气魄和坚 忍不拔的精神，在语言学领域里辛勤耕耘，获得了举世瞩目的成就，他自己也成为我国 20 世纪最卓越的语言学家之一，当之无愧的一代学术大师。 六、文章说明 王力先生的《谈语言》是一个谈话记录，因此与一般的文章不一样，有一种特殊的风格。 七、文章主旨 本文谈论的是书面语的使用问题，作者谈了书面语和口语的关系，谈话中阐述了“书面 语应当是口语的规范化”（也可以说成：书面语应该是经过加工的口语）的观点。 八、课文结构分析 文章共 12 个自然段，阐述的是“书面语应当是口语的规范化”的中心论点。课文没有 直接提出中心论点，而是化解为两个分论点：“书面语言不能脱离口语”和“书面语言应当 是规范的”。 文章共分为三个部分：第一部分（第 1 段），爱好写作的人应当爱语言，掌握好语言。 第二部分（第 2～5 段），书面语言不能脱离口语。第三部分（第 6～12 段），书面语言应当 是规范的