起的网及私族家 28 誰時代民希 底意義 《性)都紀元前九世利的希盟人入 曼人都是腾於這偶腾股的 三最高附段 人在網馬建立和微前 ——七世”的重大利語韶游紀元一世紀的日耳勤人九世龍的诗烫人海随儒 點底意大利書部落搭西位 (Qa.….E.)時代底日耳曼人海險時代局 附段前邊已經遵說只是在東华球上獨立經過的其素底港步要比過去一切踏段底德和還要來得登富英 是從鐵膜底媒辣開始的並磁文字底發明奥它的德用於記難而轉人文明時代了這一 催赏作宗漫儀式或當作离法在這兒差不多是词樣的)而保存着 野勝最征階段旧多收内難奥低纵的印的安人的要小些惟燃論如何在菇假階段上金人之風已器逐漸滑满 官上民便良影零事寳上边不得已而差不多專食精物全物的朝级西哥清境仙洛印第安人其隔確比已處在 雅利安人及繁姆人底卓越的發展應瞄功於该兩人種底登富的内乳食物特别是此等金物到於兒童發 更可確信的就是在這兒發频底鼓培當初是由於胜畜腿料底需要所引起的只是到後來才取得了人難食物 上愛物庭栽将求予種們以養活自己牲畜以前特别在多季他刊是不合走向亞洲两部和歌洲森林地方去的 森林區城婆去了至當塞姆人及雅利安人更进一步被排裤到北部及两部的時候在這種不大適宣的七地 毅陪段上的野種人習世於避牧生活以後再也不會想從河谷底滋低收草地自卿地间到他們租先所住邀的 對於人類底蒙味的难先满至對於离在野變最低陪段上底人們也都差不多不能居作的通爆相反自這些中