从生产力的变化开始的。人类为了改造自然以满足自己生活的需要,总是力图不断地提高和发展社会生产 力。在社会的各种基本要素中,生产力则是最活跃的因素,它始终处在变动状态。当生产力的发展变化达 到一定程度时,应付引起生产力和生产关系的矛盾状态的变化,从而推动生产关系发生变革。而生产关系 的变革,又会引起经济基础和上层建筑的矛盾状态的变化,从而推动上层建筑的变革。于是,人类社会也 就进入了高一级的形态。社会基本矛盾运动的全过程清楚地向我们表明,上层建筑的变革是由经济基础 的变化引起的,而经济基础即生产关系的变化又是由生产力这个最活跃的因素决定和“操纵”的。追根溯源 我们不难得出这样的结论:生产力是整个社会基本矛盾运动的“发动机”,是社会的动力之源。也正是在这 种意义上,我们说生产力是社会发展的最终决定力量 生产力标准 革命导师的论述: 生产力是社会发展的最终决定力量这一原理,决定了我们在观察和处理社会问题时必须坚持生产力标准。 早在马克思主义哲学创立时期,马克思恩格斯就系统地阐发了唯物史观,论证了生产力是社会发展的最终 决定力量的思想,指出“劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器,而且是劳动借以进行的社会关系的指 示器丫(《马克思恩格斯全集》第23卷,第204页。),“手推磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的 是工业资本家为首的社会”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第108页。),提出了“生产力标准”的基本思 想。后来,列宁在马克思主义发展史上第一次明确提出,生产力是“社会进步的最高标准”(《列宁全集》第 13卷,第23页。)。毛泽东在民主革命时期,把这一标准加以具体化,提出评价一切政党的政策及其实践 是否进步以及进步程度的标准,“归根结底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小, 看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。(《毛泽东选集》第3卷,第1079页。)进入社会主义建设新 时期以后,邓小平继承和发展了马克思主义关于生产力标准的思想,强调承认不承认生产力的最终决定作 用是区分唯物史观和唯心史观、科学社会主义和空想社会主义的根本之点,把生产力标准具体化为衡量和 评判改革开放和现代化建设各项工作是非得失的根本标准,并进一步完善为“三个有利于”标准,他指出“判 断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力 是否有利于提高人民的生活水平。”《邓小平文选》第3卷,第372页。)这是我们党和邓小平对历史唯物 主义的创造性运用和发展,它对于打破传统观念、解放思想起到了巨大的推动作用。正确理解和掌握生产 力标准,对于我们贯彻党的基本路线,坚持以经济建设为中心,坚持改革开放,促进生产力发展,具有十 分重要的意义。 生产力标准的基本含义:是否有利于发展社会生产力,是衡量社会进步、检验各项政策和工作是非得失的 根本标准。首先,它是衡量社会进步的“最高标准”。人类社会的进步包含着十分丰富的内容,既有经济生 活方面,又有政治、军事、科学、文化、教育、道德等方面的发展。因此,衡量社会进步也就具有多方面 多层次的具体尺度。但是,由于生产力是社会发展的最终决定力量,社会的发展最终要体现在生产力的发 展上,社会其它方面的发展都是以生产力发展为基础的,这就决定了生产力必然成为社会进步的最高标准 其次,它是检验各项方针政策和具体工作是非得失的根本标准。在社会主义初级阶段,发展生产力是我们 一切工作必须围绕的中心,这是全体人民的根本利益所在。所以,我们党把是否有利于生产力的发展作 为“考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准”,凡是有利于生产力发展的,都是符合人民根本利 益的,都是社会主义要求和允许的,因而都是正确的、成功的:反之,就是错误的、失败的。离开生产力 抽象地谈论社会主义是错 坚持生产力标准,必须防止把它简单化、庸俗化的倾向。需要着重强调以下几点:从生产力的变化开始的。人类为了改造自然以满足自己生活的需要，总是力图不断地提高和发展社会生产 力。在社会的各种基本要素中，生产力则是最活跃的因素，它始终处在变动状态。当生产力的发展变化达 到一定程度时，应付引起生产力和 生产关系的矛盾状态的变化，从而推动生产关系发生变革。而生产关系 的变革，又会引起经 济基础和上层建筑的矛盾状态的变化，从而推动上层建筑的变革。于是，人类社会也 就进入 了高一级的形态。社会基本矛盾运动的全过程清楚地向我们表明，上层建筑的变革是由经济 基础 的变化引起的，而经济基础即生产关系的变化又是由生产力这个最活跃的因素决定和“ 操纵”的。追根溯源， 我们不难得出这样的结论：生产力是整个社会基本矛盾运动的“发动 机”，是社会的动力之源。也正是在这 种意义上，我们说生产力是社会发展的最终决定力量 。 生产力标准 革命导师的论述： 生产力是社会发展的最终决定力量这一原理，决定了我们在观察和处理社会问题时必须坚持生产力标准。 早在马克思主义哲学创立时期，马克思恩格斯就系统地阐发了唯物史观，论证了生产力是社会发展的最终 决定力量的思想，指出“劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器， 而且是劳动借以进行的社会关系的指 示器”(《马克思恩格斯全集》第 23 卷，第 204 页 。)，“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的 是工业资本家为首的社会 ” (《马克思恩格斯选集》第 1 卷，第 108 页。)，提出了“生产力标准”的基本思 想。后来，列宁在马克思主义发展史上第一次明确提出，生产力是“社会进步的最高标准” (《列宁全集》第 13 卷，第 223 页。)。毛泽东在民主革命时期，把这一标准加以具体化，提出评价一切政党的政策及其实践 是否进步以及进步程度的标准，“归根结底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小， 看它是束缚生产力 的，还是解放生产力的。”(《毛泽东选集》第 3 卷，第 1079 页。)进入社会主 义建设新 时期以后，邓小平继承和发展了马克思主义关于生产力标准的思想，强调承认不承 认生产力的最终决定作 用是区分唯物史观和唯心史观、科学社会主义和空想社会主义的根本之点，把生产力标准具体化为衡量和 评判改革开放和现代化建设各项工作是非得失的根本标 准，并进一步完善为“三个有利于”标准，他指出“判 断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力， 是否有利于提高人民的生活水平。”(《邓小平文选》第 3 卷，第 372 页。)这是我们党和邓小平对历史唯物 主义的创造性运用和发展，它对于打破传统观念、解放思想起到了巨大的推动作用。 正确理解和掌握生产 力标准，对于我们贯彻党的基本路线，坚持以经济建设为中心，坚持改革开放，促进生产力发展，具有十 分重要的意义。 生产力标准的基本含义：是否有利于发展社会生产力，是衡量社会进步、检验各项政策和工作是非得失的 根本标准。首先，它是衡量社会进步的“最高标准 ”。人类社会的进步包含着十分丰富的内容，既有经济生 活方面，又有政治、军事、科学、 文化、教育、道德等方面的发展。因此，衡量社会进步也就具有多方面、 多层次的具体尺度 。但是，由于生产力是社会发展的最终决定力量，社会的发展最终要体现在生产力的发 展上 ，社会其它方面的发展都是以生产力发展为基础的，这就决定了生产力必然成为社会进步的最高标准。 其次，它是检验各项方针政策和具体工作是非得失的根本标准。在社会主义初级阶段，发展生产力是我们 一切工作必须围绕的中心，这是全体人民的根本利益所在。所以 ， 我们党把是否有利于生产力的发展作 为“考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准 ”，凡是有利于生产力发展的，都是符合人民根本利 益的，都是社会主义要求和允许的，因而都是正确的、成功的；反之，就是错误的、失败的。离开生产力 抽象地谈论社会主义是错 误的。 坚持生产力标准，必须防止把它简单化、庸俗化的倾向。需要着重强调以下几点：