是过失:我将没有任何罪行,因为没有人敢说它是罪行。没有人敢呵斥我,指摘我,除非把我从王位上赶 下来。但是赶下来,就是我不为王了。我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长 我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步耀武扬威的人们。我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头 顶或帽盔。或者所能够看见的脸都是谄嫻的,乞求的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚 的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的脸。我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔 婉的,畏蒽和娇痴的,唱小旦的声音:“万岁,万岁!万万岁!这是他们的全部语言:“有道明君!伟大的 主上啊!”这就是那语言的全部内容。没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂 寞和孤独 为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将 恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个 奴才的首领 我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师 友们。请科学家不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才 们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。我将变成一个暴君,或者反而正是明 君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再 是奴才们的君主。 我若为王,将终于不能为王,却也真地为古今中外最大的王了。“万岁,万岁,万万岁!”我将和全世 界的真的人们一同三呼。 6.为王的我为什么会感到单调,寂寞和孤独?(6分) 7.将节选第2段和第3段合并在一起,构成一大段如何?(6分) 8.作者说自己将变成一个暴君,可接着又说是明君,是否矛盾?为什么?(6分) 9.“我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了 句话怎样理解?(6分) (二)阅读下面的小小说,完成10-12题(21分) 鲍尔吉·原野 天真是人性纯度的一种标志。在成年人身上,即使偶露天真也非常非常可爱。天真并不诉诸知识,大 学或中专都不培养人的天真,或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。 “我醉欲眠君且去”,能说出这种话的人惟有李白,如无赖童子。在李白眼里,世事无不美好又无不令 人沮丧。这是诗人眼里的活,但李白赤条条地皈依于美好。他当不上官且囊中缺乏银两,但口出无可置疑 之句“天我材必有用,千金散尽还复来”。 们多么感 谢李白不像绍兴师爷般老辣,也不似孔明那么擅逞谋略,不然文学史黯然矣。 人们说“天真无邪”,言天真一物无不洁之念,如孔子修订过的“郑声”一样。但人岂能无邪?所谓无 邪只是无知而己,像小孩子研泥为丸,放在小盒子里,自以为旷世珍物。所以天真只存在于小孩子身上。 每个小孩子都是诗人与幽默家,都讲过妙语。小女鲍尔金娜三岁时,我携她在北陵的河边散步。河水平缓 偶涌浪花,鲍尔金娜惊奇大喊:“小河在水里边。”小河——在—一水里边,我想了许多。的确,小河若不 在水里边,又在什么里边呢?倘若我们也肯于把小河看作是一位灵的话。鲍尔金娜还讲过“小雨点是太阳 公公的小兵”云云。这些话很有些意思,但证明不了她亦是李白。儿童的天真只由无邪而来,一被语文算 术绕缠就无法天真了。可见知识是天真的大敌,因而一位有知识的成年人还保持天真,无异于奇迹。谁也是过失；我将没有任何罪行，因为没有人敢说它是罪行。没有人敢呵斥我，指摘我，除非把我从王位上赶 下来。但是赶下来，就是我不为王了。我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐，连同我的尊长， 我的师友，和从前曾在我面前昂头阔步耀武扬威的人们。我将看不见一个人的脸，所看见的只是他们的头 顶或帽盔。或者所能够看见的脸都是谄媚的，乞求的，快乐的时候不敢笑，不快乐的时候不敢不笑，悲戚 的时候不敢哭，不悲戚的时候不敢不哭的脸。我将听不见人们的真正的声音，所能听见的都是低微的，柔 婉的，畏葸和娇痴的，唱小旦的声音：“万岁，万岁！万万岁！这是他们的全部语言：“有道明君！伟大的 主上啊！”这就是那语言的全部内容。没有在我之上的人了，没有和我同等的人了，我甚至会感到单调，寂 寞和孤独。 为什么人们要这样呢？为什么要捧我的妻，捧我的儿女和亲眷呢？因为我是王，是他们的主子，我将 恍然大悟：我生活在这些奴才们中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己也不过是一个 奴才的首领。 我是民国国民，民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相，连同敬畏的尊长和师 友们。请科学家不要见笑，我以为世界之所以还大有待于改进者，全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才 们中间，作奴才们的首领，我将引为生平的最大耻辱，最大的悲哀。我将变成一个暴君，或者反而正是明 君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民，我将不再 是奴才们的君主。 我若为王，将终于不能为王，却也真地为古今中外最大的王了。“万岁，万岁，万万岁！”我将和全世 界的真的人们一同三呼。 6．为王的我为什么会感到单调，寂寞和孤独？（6 分） 7．将节选第 2 段和第 3 段合并在一起，构成一大段如何？（6 分） 8．作者说自己将变成一个暴君，可接着又说是明君，是否矛盾？为什么？（6 分） 9．“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了”，这句话怎样理解？（6 分） （二）阅读下面的小小说，完成 10-12 题 （21 分 ） 天 真 鲍尔吉•原野 天真是人性纯度的一种标志。在成年人身上，即使偶露天真也非常非常可爱。天真并不诉诸知识，大 学或中专都不培养人的天真，或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。 “我醉欲眠君且去”，能说出这种话的人惟有李白，如无赖童子。在李白眼里，世事无不美好又无不令 人沮丧。这是诗人眼里的活，但李白赤条条地皈依于美好。他当不上官且囊中缺乏银两，但口出无可置疑 之句“天我材必有用，千金散尽还复来”。李白的天才，毋宁说是十足的天真加上十足的才气。我们多么感 谢李白不像绍兴师爷般老辣，也不似孔明那么擅逞谋略，不然文学史黯然矣。 人们说“天真无邪”，言天真一物无不洁之念，如孔子修订过的“郑声”一样。但人岂能无邪？所谓无 邪只是无知而已，像小孩子研泥为丸，放在小盒子里，自以为旷世珍物。所以天真只存在于小孩子身上。 每个小孩子都是诗人与幽默家，都讲过妙语。小女鲍尔金娜三岁时，我携她在北陵的河边散步。河水平缓， 偶涌浪花，鲍尔金娜惊奇大喊：“小河在水里边。”小河——在——水里边，我想了许多。的确，小河若不 在水里边，又在什么里边呢？倘若我们也肯于把小河看作是一位灵的话。鲍尔金娜还讲过“小雨点是太阳 公公的小兵”云云。这些话很有些意思，但证明不了她亦是李白。儿童的天真只由无邪而来，一被语文算 术绕缠就无法天真了。可见知识是天真的大敌，因而一位有知识的成年人还保持天真，无异于奇迹。谁也