大天而思之，孰与物畜 而制之。从天而颂之， 孰与制天命而用之。望 时而待之，孰与应时而 使之。因物而多之，孰 与骋能而化之。思物而 物之，孰与理物而勿失 也。愿与物之所以生， 孰与有物之所以成。故 错人而思天，则失万物 之情 。 一《荀子·天论》 荀子