沃的土地,美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都 处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样 老人和孩子们都个个都安闲快乐。 (那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人) 就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人 (就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们 来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什 么朝代,竟然不知道有过汉朝,至于魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详 细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出 酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我 们这个地方)不值得对外边的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城, 去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了 方向,再也找不到(通往桃源的)路了 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。但未能实现,不 久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。 【主要内容】本文虚构了一个与世隔绝的理想社会,带有传奇色彩。全文以武陵渔人进出桃 花源的行踪为线索,把发现桃花源的经过,进入桃花源并在桃花源的经过,离开桃花源后再 寻桃花源的情形串连在一起,故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜。 【主题思想】作者虚构了一个景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有剥削、没有 压迫、没有战争、人们和平生活,自食其力,自给自足、自由幸福的理想社会(怎样的社会)。 表达了作者对黑暗现实的不满,对没有剥削、没有压迫、没有战争、人们和平生活,自食其 力,自给自足、自由幸福的理想社会向往(寄托的感情)。作者写这篇文章为了寄托了自已 的政治理想,反映了广大人民的意愿。同时也与当时社会现实形成对比,表达作者对当时黑 暗社会的不满与批判(写作目的)。作者的这一理想在客观上反映了人民摆脱压迫,摆脱剥 削的要求,具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种 幻想,是不可能实现的(客观评价) 【写作技巧】作者采用了层层设疑的写法。开头虽然交代了故事发生的时间和地点,但并未 确切指出年代和地名:主人公也只说他是个渔人,不著姓名,这些都无从查考。接着写桃林 奇景,这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃源渲染了气氛,也 为桃源美好作了铺垫。景色似为人间所有又似为人间所无,又不说出它的确切地点,因为 渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路“极狭”而可“通 人”,正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃源后,眼前出现的又是一幅活生生的人间生 活的图景。可是,后来渔人出而复寻,本已做好的标记却又全部消失,桃源似乎又成了一个 虚无缥缈的世界,无迹可寻。最后再虚写一笔,说高士刘子骥“欣然规往”,给好奇的读者带 来微茫的希望,但刘子骥又“未果”而“病终”。这是作者有意添加的一个尾声——有这位真实 的历史人物出来作证,故事就更显得亦真亦幻,传奇色彩也就变得更浓了。这样一来,桃源 这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法,表达了作者希望在现 实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣 【文章结构】本文以渔人进出桃花源的行踪为线索。 第一段:写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。这是故事的开端。 第二段:写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚。这是故事的发展 第三段:写渔人访问桃花源,在桃花源做客及辞去的经过。这是故事的进一步发展。 第四、五段:写渔人离开桃花源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。这是故事的结局沃的土地，美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都 处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。 老人和孩子们都个个都安闲快乐。 （那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人） 就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人， （就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们 来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什 么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详 细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出 酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我 们这个地方）不值得对外边的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城， 去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了 方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。但未能实现，不 久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。 【主要内容】本文虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩。全文以武陵渔人进出桃 花源的行踪为线索，把发现桃花源的经过，进入桃花源并在桃花源的经过，离开桃花源后再 寻桃花源的情形串连在一起，故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。 【主题思想】作者虚构了一个景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有剥削、没有 压迫、没有战争、人们和平生活，自食其力，自给自足、自由幸福的理想社会（怎样的社会）。 表达了作者对黑暗现实的不满，对没有剥削、没有压迫、没有战争、人们和平生活，自食其 力，自给自足、自由幸福的理想社会向往（寄托的感情）。作者写这篇文章为了寄托了自已 的政治理想，反映了广大人民的意愿。同时也与当时社会现实形成对比，表达作者对当时黑 暗社会的不满与批判（写作目的）。作者的这一理想在客观上反映了人民摆脱压迫，摆脱剥 削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种 幻想，是不可能实现的（客观评价）。 【写作技巧】作者采用了层层设疑的写法。开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未 确切指出年代和地名；主人公也只说他是个渔人，不著姓名，这些都无从查考。接着写桃林 奇景，这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也 为桃源美好作了铺垫。 景色似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为 渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通 人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生 活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个 虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带 来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这是作者有意添加的一个尾声——有这位真实 的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就变得更浓了。这样一来，桃源 这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现 实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。 【文章结构】本文以渔人进出桃花源的行踪为线索。 第一段：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。这是故事的开端。 第二段：写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚。这是故事的发展。 第三段：写渔人访问桃花源，在桃花源做客及辞去的经过。这是故事的进一步发展。 第四、五段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。这是故事的结局