普兰廷卡的模态形而上学 【内容提要】通过详尽阐述普兰廷卡的模态形而上学,文章指岀,普兰廷卡对“跨世 界同一性″问题的解答是难以令人满意的;文章还证明了,“跨世界识别″问题乃是“跨 世界同一性”问题的认识论基础,必须对其做全面的回答。 【关键词】可能世界事态跨世界同一性跨世界识 模态( modality)是指可能性、必然性等哲学范畴,它直接关系到事物本体的存在方 式,因而对模态问题的讨论已成为当代形而上学的一个重要课题。但与以往不同,当代模态 问题的讨论是在可能世界语义学的理论框架下展开的可能世界语义学重新激发了人们对 模态范畴的兴趣。简单地说,可能世界语义学运用可能世界、可达关系等基本概念,来消除 模态公式里的可能、必然等模态词项,从而以外延的方式来处理这些模态语句,给内涵语句 以外延的解释,进而揭示其内在的逻辑结构。因此,对可能世界概念的认识直接干系到可能 性、必然性等哲学范畴。 那么,什么是可能世界呢?实在论者和唯名论者给出了不同的解决方案。以D.刘易斯 (D. Lewis)为代表的模态柏拉图主义认为,可能世界是具体的存在,是同现实世界一样的 实在;以卡尔纳普(R.cara)亚当斯(R.M. Adams)为代表的语言替代论 ( linguistic ersatzes)则主张,可能世界没有自身独立的本体论地位,不过就是某种语句 或命题的极大一致集。这两种理论各自都存在着严重的困难,于是一部分哲学家寻求以温和 实在论的方式回答可能世界的系列问题,普兰廷卡(A. Planting)就是其中的一个杰出代 普兰廷卡的可能世界观 普兰廷卡认为可能世界是一种抽象的存在。在普兰廷卡看来,一个可能世界就是一种可普兰廷卡的模态形而上学 【 内容 提要】通过详尽阐述普兰廷卡的模态形而上学，文章指出，普兰廷卡对“跨世 界同一性” 问题 的解答是难以令人满意的；文章还证明了，“跨世界识别”问题乃是“跨 世界同一性”问题的认识论基础，必须对其做全面的回答。 【关键词】可能世界 事态 跨世界同一性 跨世界识 模态（modality）是指可能性、必然性等 哲学 范畴，它直接关系到事物本体的存在方 式，因而对模态问题的讨论已成为当代形而上学的一个重要课题。但与以往不同，当代模态 问题的讨论是在可能世界语义学的 理论 框架下展开的，可能世界语义学重新激发了人们对 模态范畴的兴趣。简单地说，可能世界语义学运用可能世界、可达关系等基本概念，来消除 模态公式里的可能、必然等模态词项，从而以外延的方式来处理这些模态语句，给内涵语句 以外延的解释，进而揭示其内在的逻辑结构。因此，对可能世界概念的认识直接干系到可能 性、必然性等哲学范畴。 那么，什么是可能世界呢？实在论者和唯名论者给出了不同的解决方案。以 D. 刘易斯 （D. Lewis）为代表的模态柏拉图主义认为，可能世界是具体的存在，是同现实世界一样的 实在；以卡尔纳普（R. Carnal）、亚当斯（R. M. Adams）为代表的语言替代论 （linguistic ersatzes）则主张，可能世界没有自身独立的本体论地位，不过就是某种语句 或命题的极大一致集。这两种理论各自都存在着严重的困难，于是一部分哲学家寻求以温和 实在论的方式回答可能世界的系列问题，普兰廷卡（A. Planting）就是其中的一个杰出代 表。 一、普兰廷卡的可能世界观 普兰廷卡认为可能世界是一种抽象的存在。在普兰廷卡看来，一个可能世界就是一种可