二、(本大题3小题,共11分) 阅读下文,完成第5-7题 考察民俗节日中秋节的内核,团圆、平等、诗意都成为其重要内涵,而 团圆又是最为核 心的内涵。南宋吴自牧《梦粱录》说到当时的中秋节,家家户户“安排家宴,团 圆子女 明代田汝城也说:中秋日,民间以月饼相送,取团圆之意。同时代刘侗则 “女归宁,是日必返其夫家,曰团圆节也”。这些记载都揭示出中秋团 圆的主题。中华民族一向有追求和谐圆满的人生理想,而中秋节的形成正满足了 人民的这一愿望 今天,随着社会经济的发展,城市化已经成为普遍趋势,人口流动频繁, 很多人长期离 家在外,漂泊成为了一种常态。因此我们更应注重节庆的社会调节功能。由于现 在的国定节 期只有一天,纯粹意义上的回家团圆很难做到,因而注重中秋团圆内涵中的“家 园感”就显 得特别重要。李白诗云:“但使主人能醉客,不知何处是他乡”,人生漂泊本属 无奈,但“家 园感”却能让人们融入此时此地的群体之中,获得一种归属感。因此,如乡镇街 道乃至文化 馆以及社区业委会等民间组织,都可以做一些民间文化和公共文化的建设工作, 以消除邻里 之间的隔阂,建立温馨的社区文化和宜居环境。 贯穿中秋文化的另一核心内涵,则是平等的观念。宋人金盈之《醉翁谈 录》记载当时京 师赏月:“倾城人家子女,不以贫富,自能行至十二三,皆以成人之服饰之, 登楼或于中庭焚香拜月,各有所期。”这就完全摆脱了古代祭月礼的贵族性和某 些节目的小众特点,成为全民平等欢乐的节日。历史发展到今天,人与人平等、 阶层与阶层平等成为社会的普世价值,但毋庸讳言,我们现在的社会各阶层之间 集团之间依然有着诸多壁垒需要消除。对此,政府相关部门、学校社区都可以举 办相关活动。但所有的行为举措,都应有一个共同的特质即群体的参与。只有群 体参与其中,才能产生平等的氛围。所以文艺活动的方式可采取参与者自主互动, 无需预设表演者和观众,人人都是表演者,形式则宜多样化 还值得一提的是,诗情画意也是中秋的内涵。中国的传统节日,贯穿着 中国人的时间意识,体现着自然和生命的节律,代表着中国人天人合一的生活理 想,所以向来不乏诗情画意,其中尤以中秋为最。“人有悲欢离合,月有阴晴圆 缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”的词句,既代表着古人对人生的达 观态度,又寄托着他们对人生的美好期待。而“但愿团圆三十秋,不计东西与南 北”等,则通过对人类共通情感的抒发,起到心灵抚慰的效果。诚如林语堂所言 “诗教给中国人一种旷达的人生观,一种慈悲的意识,一种丰富的爱好自然的态 度和艺术的忍受性”。因此,在中秋这样一个美好的日子,当下的人们理应放下 手中的工作,放松身心,试着体验诗意栖居的美好二、(本大题 3 小题，共 11 分) 阅读下文，完成第 5-7 题。 考察民俗节日中秋节的内核，团圆、平等、诗意都成为其重要内涵，而 团圆又是最为核 心的内涵。南宋吴自牧《梦粱录》说到当时的中秋节，家家户户“安排家宴，团 圆子女”。 明代田汝城也说：中秋日，民间以月饼相送，取团圆之意。同时代刘侗则 云： “女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也”。这些记载都揭示出中秋团 圆的主题。中华民族一向有追求和谐圆满的人生理想，而中秋节的形成正满足了 人民的这一愿望。 今天，随着社会经济的发展，城市化已经成为普遍趋势，人口流动频繁， 很多人长期离 家在外，漂泊成为了一种常态。因此我们更应注重节庆的社会调节功能。由于现 在的国定节 期只有一天，纯粹意义上的回家团圆很难做到，因而注重中秋团圆内涵中的“家 园感”就显 得特别重要。李白诗云：“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，人生漂泊本属 无奈，但“家 园感”却能让人们融入此时此地的群体之中，获得一种归属感。因此，如乡镇街 道乃至文化 馆以及社区业委会等民间组织，都可以做一些民间文化和公共文化的建设工作， 以消除邻里 之间的隔阂，建立温馨的社区文化和宜居环境。 贯穿中秋文化的另一核心内涵，则是平等的观念。宋人金盈之《醉翁谈 录》记载当时京 师赏月： “倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之， 登楼或于中庭焚香拜月，各有所期。”这就完全摆脱了古代祭月礼的贵族性和某 些节目的小众特点，成为全民平等欢乐的节日。历史发展到今天，人与人平等、 阶层与阶层平等成为社会的普世价值，但毋庸讳言，我们现在的社会各阶层之间、 集团之间依然有着诸多壁垒需要消除。对此，政府相关部门、学校社区都可以举 办相关活动。但所有的行为举措，都应有一个共同的特质即群体的参与。只有群 体参与其中，才能产生平等的氛围。所以文艺活动的方式可采取参与者自主互动， 无需预设表演者和观众，人人都是表演者，形式则宜多样化。 还值得一提的是，诗情画意也是中秋的内涵。中国的传统节日，贯穿着 中国人的时间意识，体现着自然和生命的节律，代表着中国人天人合一的生活理 想，所以向来不乏诗情画意，其中尤以中秋为最。“人有悲欢离合，月有阴晴圆 缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的词句，既代表着古人对人生的达 观态度，又寄托着他们对人生的美好期待。而“但愿团圆三十秋，不计东西与南 北”等，则通过对人类共通情感的抒发，起到心灵抚慰的效果。诚如林语堂所言， “诗教给中国人一种旷达的人生观，一种慈悲的意识，一种丰富的爱好自然的态 度和艺术的忍受性”。因此，在中秋这样一个美好的日子，当下的人们理应放下 手中的工作，放松身心，试着体验诗意栖居的美好