毁灭性的内战。(意思相同即可)18.(1)答案:(1)与希腊人保护迈锡尼遗址的做法形成 鲜明的对比,寄寓作者的褒贬态度:肯定希腊人保护文物的方式,否定国人的错误做法。(2) 引起读者的思考,表明作者写作本文的目的之一:启示国人在对待古代文化遗产时要有正确 的态度和方法。(2)答案:珍视历史就是保护它的原貌与原状。(符合要求即可。)19.答案 本段采用了叙述、描写、议论、抒情有机结合的表达方式,表现“一截石雕的男子的左臂 的美。作者先用叙述的表达方式交代参观的对象,再对左臂作了细腻的描写,表现其阳刚之 美,然后对此展开形象的议论,揭示残缺的意义。描写、议论中又饱含作者对石雕的赞美之 情。多种表达方式有机结合,使作者既能对事物进行形象的描绘,使文章语言生动优美,给 人以具体的美的享受,又能使作者对事物进行分析,发表见解,给人以启迪。 20我认为孩子能看《2012》。该片虚构了“人类末日”到来时的灾难场景,旨在呼吁人们重 视环保问题,善待地球母亲,这对增强孩子们的环保、忧患意识,是有积极意义的。现在的 孩子生存环境优越,没有经历过大的挫折,通过看该片,可以提高他们的心理承受能力。 我认为孩子不能看《2012》。孩子们正处于身心成长的阶段,需要一个美好和谐的生活环 境,需要有乐观、上进的良好心态。而《2012》利用骇人听闻的灾难场景,刻意渲染“人类 末日”的惊悚,会让孩子们对未来产生恐惧、颓废甚至绝望的心理,不利于他们的健康成长。 (言之成理即可)21.参考答案:第二十届全国书博会吉祥物揭晓 第二十届全国图书交易博览会吉祥物于12月10日正式揭晓。吉祥物“蓉蓉”以大熊猫为创 意原型,造型为一手持书,一手做“V”形手势,体现了成都的地域特征及书博会的特色。 该吉祥物是经过广泛征集评选出来的。书博会将于明年4月23日在成都举办 文音翻译:东坡先生被贬谪到儋耳,他把家安置在罗浮山下,只和幼子苏过挑着东西过海。 在儋耳,他住的是用茅草、竹子修的房屋,每天吃的是苦菜和芋头,心中没有那种住室堂皇 食物精美的想法。子瞻平日没有什么特殊的爱好,只是把史地著作当作园囿来游览,把文章 当作音乐来欣赏,到了这时也全都停下来了,只是喜欢写诗。他写的诗精深华妙,并未显出 老年人的那种衰弱疲惫的精神状态。 这时,我也被贬谪到海康,子瞻来信对我说道:“自古以来,已经有诗人写过模拟古人的 作品,却没有人追和古人的诗。追和古人的诗,便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常 喜爱的,我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多,但他的诗看上去朴质而实际上华美得很 看上去清瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人, 都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首,至于那些得意之作,自认为在渊明面前并不 觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来,为的是把它们送给后世的君子,你为 我把这些记下来。但是我对于渊明,哪里只是喜爱他的诗呢?如对于他的为人,我确实是很 有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说:我年轻时生活穷苦,常常因为家里贫穷东奔西毁灭性的内战。（意思相同即可）18．（1）答案：（1）与希腊人保护迈锡尼遗址的做法形成 鲜明的对比，寄寓作者的褒贬态度：肯定希腊人保护文物的方式，否定国人的错误做法。（2） 引起读者的思考，表明作者写作本文的目的之一：启示国人在对待古代文化遗产时要有正确 的态度和方法。（2）答案：珍视历史就是保护它的原貌与原状。（符合要求即可。）19．答案： 本段采用了叙述、描写、议论、抒情有机结合的表达方式，表现“一截石雕的男子的左臂” 的美。作者先用叙述的表达方式交代参观的对象，再对左臂作了细腻的描写，表现其阳刚之 美，然后对此展开形象的议论，揭示残缺的意义。描写、议论中又饱含作者对石雕的赞美之 情。多种表达方式有机结合，使作者既能对事物进行形象的描绘，使文章语言生动优美，给 人以具体的美的享受，又能使作者对事物进行分析，发表见解，给人以启迪。 20 我认为孩子能看《2012》。该片虚构了“人类末日”到来时的灾难场景，旨在呼吁人们重 视环保问题，善待地球母亲，这对增强孩子们的环保、忧患意识，是有积极意义的。现在的 孩子生存环境优越，没有经历过大的挫折，通过看该片，可以提高他们的心理承受能力。 我认为孩子不能看《2012》。孩子们正处于身心成长的阶段，需要一个美好和谐的生活环 境，需要有乐观、上进的良好心态。而《2012》利用骇人听闻的灾难场景，刻意渲染“人类 末日”的惊悚，会让孩子们对未来产生恐惧、颓废甚至绝望的心理，不利于他们的健康成长。 （言之成理即可）21．参考答案：第二十届全国书博会吉祥物揭晓 第二十届全国图书交易博览会吉祥物于 12 月 10 日正式揭晓。吉祥物“蓉蓉”以大熊猫为创 意原型，造型为一手持书，一手做“V”形手势，体现了成都的地域特征及书博会的特色。 该吉祥物是经过广泛征集评选出来的。书博会将于明年 4 月 23 日在成都举办。 文言翻译： 东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海。 在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋头，心中没有那种住室堂皇、 食物精美的想法。子瞻平日没有什么特殊的爱好，只是把史地著作当作园囿来游览，把文章 当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了，只是喜欢写诗。他写的诗精深华妙，并未显出 老年人的那种衰弱疲惫的精神状态。 这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说道：“自古以来，已经有诗人写过模拟古人的 作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常 喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上华美得很， 看上去清瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人， 都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不 觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为 我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很 有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西