道家经 县秦道家典藉,又名《道德经》。相传是老聃所著。老聃姓李,名耳, 字伯阳,谥曰聃。楚国苦县(今河南鹿邑)人,生活时代在春秋后期,与孔丘 同时而略早,曾任周王室的柱下史,掌管王室图籍。孔子到周,曾向他问礼。 老子见周衰,即离去,莫知其所终。一说老子即太史儋,又一说老子即老莱 关于《老子》这部书的产生时间,一般认为是在战国时期,其中虽有 老聃本人的思想,但它更多地表现了战国时期的特征。此书分上、下鼐,共 5000多字。后人称上篇为《道经》,下篇为《德经》,合称《道德经》。近年长 沙马王堆出土的帛书《老子》则先《德经》而后《道经》 《老子》是一本道家的哲理书,但它具有一定的文学性,对后世文学的影 响不小。它主要阐述自然无为思想,其中包含了不少对立转化的朴素辫证观 点。在形式上,此书是语录体韵文,语言精练,多排比对偶之句。如“祸兮,福 之所倚;福兮,祸之所伏”(58章),“民之饥,以其上食税之多,是以饥; 民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻 死”(75章),修词凝练,音节铿锵,理虽玄远,文实多姿。其修辞比况, 多为后世文士所取法。县秦道家典籍，又名《道德经》。相传是老聃所著。老聃姓李，名耳， 字伯阳，谥曰聃。楚国苦县（今河南鹿邑）人，生活时代在春秋后期,与孔丘 同时而略早,曾任周王室的柱下史，掌管王室图籍。孔子到周，曾向他问礼。 老子见周衰，即离去，莫知其所终。一说老子即太史儋，又一说老子即老莱 子。 关于《老子》这部书的产生时间，一般认为是在战国时期,其中虽有一些 老聃本人的思想,但它更多地表现了战国时期的特征。此书分上、下篇，共 5000多字。后人称上篇为《道经》,下篇为《德经》,合称《道德经》。近年长 沙马王堆出土的帛书《老子》则先《德经》而后《道经》。 《老子》是一本道家的哲理书，但它具有一定的文学性，对后世文学的影 响不小。它主要阐述自然无为思想，其中包含了不少对立转化的朴素辩证观 点。在形式上，此书是语录体韵文,语言精练,多排比对偶之句。如“祸兮，福 之所倚；福兮，祸之所伏”（58章），“民之饥，以其上食税之多，是以饥； 民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻 死”（75章），修词凝练，音节铿锵，理虽玄远，文实多姿。其修辞比况， 多为后世文士所取法