可以让我们更好地理解自己,更好地认识我们的时代 C.所谓时间上的阻隔包含个人的今昔之隔和社会的世代之隔,人靠记忆留住过去,打破时间 阻隔:而其他动物因为不存在时间阻隔问题,所以只存在简单记忆。 D.传统经典源于我们民族的共同经验,我们学习传统经典,可以在社会的世代之间构筑桥梁, 实现文化的传承。 文学类文本阅读(共8分) 再到凤凰山 陈忠实 凤凰城山水名扬天下,得益于作家沈从文。凡读过沈从文作品的人,不仅难以忘记湘西 的山水韵味和民俗风情,而且种下有朝一日走一回湘西的欲念。凤凰城是湘西风景风情的代 表性杰作,自然为首选之地 大约十年前到凤凰城,看了山,看了水,看了沈从文先生的书屋和基地,感触颇多,却 不著一字。说来很简单,沈先生早在几十年前把湘西的山光水色和民生的风情灵气展示得淋 漓尽致,至今都很难再读到那样耐得咀嚼的文字,我便不敢贸然动笔了。这回又去湘西,再 上凤凰山,不仅有沈先生文章里的景致为参照,而且还有第一次来凤凰城的印象作对比,我 发觉变化真是太快了,也太大了 我记得十年前进凤凰城时,要过一座桥,从桥上看下去,河水里浮游着几头水牛。水牛 在河里懒洋洋地游着,露出硕大的头和头上的弯角,还有浅灰色的脊背。水色不清,浑而近 浊,漂浮着有藤蔓的野草,据说是刚刚下过雨涨了水的缘故。这幕水牛戏水的景象就留在我 这个北方人的记忆里 这回一看见凤凰城,一看见那条河,自然不再陌生,却看不见水牛的姿容了。水变清了, 大约没有落雨也就没有涨水,更看不见浮草:原先沙子泥土铺就的河岸,用水泥砌得整整齐 齐,类似城市公园人工湖的堤岸了。我似乎隐隐生出某种缺失的惆怅。我又不敢说这种整修 有什么不合适,却想着那泛着青草的泥岸伸展着的自然状态的曲线,再也不复存在了 沈从文先生的旧居,我十年前看了一回,这次来仍然想再看一回。我从东正街拐进中营 巷,就感到拥挤和煕攘,拥挤着的男男女女,都是因观瞻一位作家宅第的好奇心驱使。而这 位作家生前却是落寞的,尽管住在繁华的北京,活着时几乎是蛰伏隐居,即使在胡同里迎面 撞怀,乃至不经意间头与头碰撞得起了疙瘩,却谁也认不出个沈从文来可以让我们更好地理解自己，更好地认识我们的时代。 C.所谓时间上的阻隔包含个人的今昔之隔和社会的世代之隔，人靠记忆留住过去，打破时间 阻隔；而其他动物因为不存在时间阻隔问题，所以只存在简单记忆。 D.传统经典源于我们民族的共同经验，我们学习传统经典，可以在社会的世代之间构筑桥梁， 实现文化的传承。 二.文学类文本阅读（共 8 分） 再到凤凰山 陈忠实 凤凰城山水名扬天下，得益于作家沈从文。凡读过沈从文作品的人，不仅难以忘记湘西 的山水韵味和民俗风情，而且种下有朝一日走一回湘西的欲念。凤凰城是湘西风景风情的代 表性杰作，自然为首选之地。 大约十年前到凤凰城，看了山，看了水，看了沈从文先生的书屋和基地，感触颇多，却 不著一字。说来很简单，沈先生早在几十年前把湘西的山光水色和民生的风情灵气展示得淋 漓尽致，至今都很难再读到那样耐得咀嚼的文字，我便不敢贸然动笔了。这回又去湘西，再 上凤凰山，不仅有沈先生文章里的景致为参照，而且还有第一次来凤凰城的印象作对比，我 发觉变化真是太快了，也太大了。 我记得十年前进凤凰城时，要过一座桥，从桥上看下去，河水里浮游着几头水牛。水牛 在河里懒洋洋地游着，露出硕大的头和头上的弯角，还有浅灰色的脊背。水色不清，浑而近 浊，漂浮着有藤蔓的野草，据说是刚刚下过雨涨了水的缘故。这幕水牛戏水的景象就留在我 这个北方人的记忆里。 这回一看见凤凰城，一看见那条河，自然不再陌生，却看不见水牛的姿容了。水变清了， 大约没有落雨也就没有涨水，更看不见浮草；原先沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐 齐，类似城市公园人工湖的堤岸了。我似乎隐隐生出某种缺失的惆怅。我又不敢说这种整修 有什么不合适，却想着那泛着青草的泥岸伸展着的自然状态的曲线，再也不复存在了。 沈从文先生的旧居，我十年前看了一回，这次来仍然想再看一回。我从东正街拐进中营 巷，就感到拥挤和熙攘，拥挤着的男男女女，都是因观瞻一位作家宅第的好奇心驱使。而这 位作家生前却是落寞的，尽管住在繁华的北京，活着时几乎是蛰伏隐居，即使在胡同里迎面 撞怀，乃至不经意间头与头碰撞得起了疙瘩，却谁也认不出个沈从文来