愚公移山 先秦:列御寇 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝 毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损 魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子 孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之 寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石 何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉 子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东, 厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 注释 方:方圆,指面积 仞:古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。 山的北面和江河的南面叫做阴,山的南面和江河的北面叫做阳 且:副词,将近。 面山而居:面对着山居住。 惩( cheng):戒,这里是“苦于、为.所苦”的意思 塞(se):阻塞。 迂(yu):曲折、绕远 聚室而谋:集合全家来商量。室,家 汝:你,你们 毕力平险:尽全力铲除险峻的大山。 指通豫南:一直通向豫州的南部。指,直 献疑:提出疑问 以:凭借。 杂然相许:纷纷表示赞成。杂然,纷纷的样子。许,赞同 损::削减。 曾(zeng):副词,加强否定语气,可译为连…也",丘:土堆。 置:安放。 且:况且。 焉:疑问代词,哪里。 荷(he):扛的意思 夫:成年男子 箕畚(jben)簸箕,一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 孀( shuang):孀妻,寡妇。遗男:遗孤,单亲孤儿,遗腹子 龀(chen):约七八岁。龀,换牙 寒暑易节:冬夏换季,指一年的时间。易,交换。节,季节 始一反焉:才往返一次。反,通“返”往返。焉,语气助词 叟(sou):老头 惠:同“慧”,聪明;不惠,指愚蠢 其:在“如.何”前面加强反问语气 长息:长叹。 毛:一草一木, 汝心之固,固不可彻:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。彻 匮(kui):竭尽的意思。 虽我之死:即使我死了。虽,即使。之,用在主谓之间,无实意。 苦:愁。亡(wu)以应:没有话来回答。亡,通“无”愚公移山 先秦：列御寇 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝 毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损 魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子 孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉； 子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东， 一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 注释 方：方圆，指面积。 仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。 且：副词，将近。 面山而居：面对着山居住。 惩（chéng）：戒，这里是“苦于、为......所苦”的意思。 塞（sè）：阻塞。 迂（yū）：曲折、绕远。 聚室而谋：集合全家来商量。室，家。 汝：你，你们 毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。 指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。 献疑：提出疑问。 以：凭借。 杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。 损：：削减。 曾（zēng）：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，丘：土堆。 置：安放。 且：况且。 焉：疑问代词，哪里。 荷（hè）：扛的意思。 夫：成年男子。 箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 孀（shuāng） ：孀妻，寡妇。 遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。 龀（chèn）：约七八岁。龀，换牙。 寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。 始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。 叟（sǒu）：老头。 惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。 其：在“如……何”前面加强反问语气。 长息：长叹。 一毛：一草一木， 汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。 匮（kuì）：竭尽的意思。 虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。 苦：愁。 亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无