两脚踏东西文化,一心评宇宙文章—《我的话 个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。—《吾国吾民》 出數工师 林 有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂 必日 趋千栝,而人的心炱必甘趋顽固。 夕话》 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺 的性情 起种金签悠的情绪中,去消果联无事的 我曾经说过,中国 吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。 国诗人也曾说:“肠满诚好事;余者皆奢侈。”—《生活的艺术》 我所以反对独裁者:就因为他们不近人情因为不近人情者总是不好的不近人情的宗教 那些有熊力的人聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最情弱而糊涂的人 缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷 达的幽默家更能应付伟大的事情。一《生活的艺术》 人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同 旆差街拦天需奖常湘埋魔的,主熟热程(建没蔑符魔大热质 和智勇连结起来, 方能避免环境的摧 残。—《生活的艺术》 人生在宇宙中之泐小,表现得正像中国的水画。在山水画里,山水的细微处不易看出, 因为已消天在水天的 这时两个微小的人物,坐在月形下闪亮的江流上的小舟里。 由那一刹那起,读者就失落在那种气氛 《苏东坡传》◼ 两脚踏东西文化 ，一心评宇宙文章──《我的话》 ◼ 一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。──《吾国吾民》 ◼ 没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日 趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。──《一夕话》 ◼ 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情， 在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。我曾经说过，中国人对于快乐概 念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”──即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中 国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”──《生活的艺术》 ◼ 我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教 不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人 情的生活也就是畜类式的生活。──《生活的艺术》 ◼ 那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人， 缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷 达的幽默家更能应付伟大的事情。──《生活的艺术》 ◼ 人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同 伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于 朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须 和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。──《生活的艺术》 ◼ 人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出， 因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。 由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。 ──《苏东坡传》