一一《马克思恩格斯选集》第四卷《论费尔巴哈和德国古典主义哲学的终结》， 人民出版社，1995年版，第243页。 材料2：“历史过程是受内在的一般规律支配的。” 一一《马克思恩格斯选集》第四卷《论费尔巴哈和德国古典主义哲学的终结》， 人民出版社，1995年版，第247页。 材料3：“在这里也完全像在自然领域里一样，应该通过发现现实的联系来清楚这种臆 造的人为的联系：这一任务，归根到底，就是要发现那些作为支配规律在人类社会的历史上 起作用的一般运动规律。” 一一《马克思恩格斯选集》第四卷《论费尔巴哈和德国古典主义哲学的终结》，人民出 版社，1995年版，第247页。 请回答： (1)上述材料说明了自然规律和社会规律有什么区别？ (2)自然规律和社会规律有什么联系？ 分析题参考答案 1.(1)上述材料揭示了意识的作用，可以超越特定时空的限制。 (2)马克思主义哲学认为，意识的能动作用主要表现在： 第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。人的活动的整个过程，就是围绕着“观念 地存在着”的目标和蓝图而进行的。为此，在意识中，不仅预先规定了活动的目标，而且为 实现这一目标又预先规定了活动的方式和步骤，即计划性。 第二，意识活动具有创造性。人的意识反映事物的外部现象，而且能对感性材料进行加 工制作，选择建构，从而使感性认识上升到理性认识，把握事物的本质和规律。意识反映对 象不只是一般地模仿，而是能动地创造。意识既有对当前的反映，又有对过去的追溯和对未 来的预测。 第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识能动性不限于从实践中形成一定的 思想，形成活动的目的、计划、方法等观念的东西，更重要的在于以这些观念的东西为指导， 通过实践把“观念地存在着”的模型、蓝图实现出来，变为客观现实。 2.(1)自然规律和社会规律的联系主要表现在：第一，两者起作用的方式不同。自然 规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过有一定目的和意图的人的有 意识的活动实现的。在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的 关系。——《马克思恩格斯选集》第四卷《论费尔巴哈和德国古典主义哲学的终结》， 人民出版社，1995 年版，第 243 页。 材料 2：“历史过程是受内在的一般规律支配的。” ——《马克思恩格斯选集》第四卷《论费尔巴哈和德国古典主义哲学的终结》， 人民出版社，1995 年版，第 247 页。 材料 3：“在这里也完全像在自然领域里一样，应该通过发现现实的联系来清楚这种臆 造的人为的联系；这一任务，归根到底，就是要发现那些作为支配规律在人类社会的历史上 起作用的一般运动规律。” ——《马克思恩格斯选集》第四卷《论费尔巴哈和德国古典主义哲学的终结》，人民出 版社，1995 年版，第 247 页。 请回答： （1）上述材料说明了自然规律和社会规律有什么区别？ （2）自然规律和社会规律有什么联系？ 分析题参考答案 1.（1）上述材料揭示了意识的作用，可以超越特定时空的限制。 （2）马克思主义哲学认为，意识的能动作用主要表现在： 第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。人的活动的整个过程，就是围绕着“观念 地存在着”的目标和蓝图而进行的。为此，在意识中，不仅预先规定了活动的目标，而且为 实现这一目标又预先规定了活动的方式和步骤，即计划性。 第二，意识活动具有创造性。人的意识反映事物的外部现象，而且能对感性材料进行加 工制作，选择建构，从而使感性认识上升到理性认识，把握事物的本质和规律。意识反映对 象不只是一般地模仿，而是能动地创造。意识既有对当前的反映，又有对过去的追溯和对未 来的预测。 第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识能动性不限于从实践中形成一定的 思想，形成活动的目的、计划、方法等观念的东西，更重要的在于以这些观念的东西为指导， 通过实践把“观念地存在着”的模型、蓝图实现出来，变为客观现实。 2.（1）自然规律和社会规律的联系主要表现在：第一，两者起作用的方式不同。自然 规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过有一定目的和意图的人的有 意识的活动实现的。在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的 关系