项士学位论文 MASTER'S THESIS 2.文献综述 择偶是一个很重要的心理的、文化的和社会的现象。作为一个社会成员一生中 最重要的一种抉择，在婚姻家庭研究中，择偶一直是一个重要的研究领域。择偶的 心理学研究成果最先来自于国外，特别是美国。我国关于择偶的研究起步较晚，但 自20世纪70年代末社会学、心理学研究恢复以来，不时有择偶方面的实证报告和 趋势推测的文章见诸报端。下面主要从择偶研究的起源、定义、理论、测量，以及 中西方比较研究等方面进行回顾和分析。 2.1择偶研究的源起和定义 2.1.1择偶关系的历史演进 在探讨择偶的心理学研究之前，我们对择偶关系的历史进行梳理，以便我们对 国外国内的研究有个清楚地了解，确保我们的讨论和研究更付与实际。 中国有句俗话：“万一悔之于后，无宁慎之于前”，是人们在婚烟择偶中的一种 普遍的心念。对于崇尚“从一而终”、“白头到老”价值观念的人来说择偶太重要 了，它往往关系到人的一生，可是择偶的本身也有很强的客观规律性，除出当事人 主观意愿外，还要受到社会环境和社会因素的制约。 在原始社会中，男女之间的关系并不依赖于爱情或是心理需要，而仅仅是依赖 于经济构成的。婚烟与家庭的目的是与狩猎、种植、繁衍后代、和其他部落殴斗等 有关。达尔文认为人在择偶时喜欢强壮，因为它会影响到后代族类的品质与品性， 所以择偶是一种“物竞天泽”，男女之间的关系和结合只是维护生存的一种方式。 在人类漫长的婚姻史上，婚姻当事人是没有或很少有择偶自由的。我国封建社 会有“父母之命，媒妁之言”之说，当事人对自己的婚姻没有选择权和决策权，而 是由父母长辈或他人来决定的，出现了买卖婚、交换婚、指腹婚、童养媳等形式。 “同意婚”也叫自山婚，它是近代社会由资产阶级提出，由资本主义社会确立 的。该婚姻形式确定了婚姻当事人对择偶的决定权。资产阶级学者认为，婚姻是反 映人类的自然法则所要求的契约，基于这种契约，夫妻的占有是相互的，必须以双 方合意为条件。“同意婚”的确立，是人类婚姻的解放，它标志人类开始从择偶不 自由向择偶自出迈进。1950年我国颁布了第一部婚姻法就确立了婚烟自由的原则 (潘允康等主编，2002)。 20世纪，出现了人的潜能运动，人]希望将个入主义和浪漫爱情结合起来，个 3⑧ 硕士学位论文 MASTER’S THFASIS 2．文献综述 择偶是一个很重要的心理的、文化的和社会的现象。作为一个社会成员一生中 最重要的一种抉择，在婚姻家庭研究中，择偶一直是一个重要的研究领域。择偶的 心理学研究成果最先来自于国外，特别是美国。我国关于择偶的研究起步较晚，但 自20世纪70年代末社会学、心理学研究恢复以来，不时有择偶方面的实证报告和 趋势推测的文章见诸报端。下面主要从择偶研究的起源、定义、理论、测量，以及 中西方比较研究等方面进行回顾和分析。 2．1择偶研究的源起和定义 2．1．1择偶关系的历史演进 在探讨择偶的心理学研究之前，我们对择偶关系的历史进行梳理，以便我们对 国外国内的研究有个清楚地了解，确保我们的讨论和研究更付与实际。 中国有句俗话：“万一悔之于后，无宁慎之于前”，是人们在婚姻择偶中的一种 普遍的心态。对于崇尚“从一而终”、 “白头到老”价值观念的人来说择偶太重要 了，它往往关系到人的一生，可是择偶的本身也有很强的客观规律性，除出当事入 主观意愿外，还要受到社会环境和社会因素的制约。 在原始社会中，男女之间的关系并不依赖于爱情或是心理需要，而仅仅是依赖 于经济构成的。婚姻与家庭的目的是与狩猎、种植、繁衍后代、和其他部落殴斗等 有关。达尔文认为人在择偶时喜欢强壮，因为它会影响到后代族类的品质与品性， 所以择偶是一种“物竞天泽”，男女之间的关系和结合只是维护生存的一种方式。 在人类漫长的婚姻史上，婚姻当事人是没有或很少有择偶自由的。我国封建社 会有“父母之命，媒妁之言”之说，当事人对自己的婚姻没有选择权和决策权，而 是由父母长辈或他人来决定的，出现了买卖婚、交换婚、指腹婚、童养媳等形式。 “同意婚”也叫自由婚，它是近代社会由资产阶级提出，由资本主义社会确立 的。该婚姻形式确定了婚姻当事人对择偶的决定权。资产阶级学者认为，婚姻是反 映人类的自然法则所要求的契约，基于这种契约，夫妻的占有是相互的，必须以双 方合意为条件。“同意婚”的确立，是人类婚姻的解放，它标志人类开始从择偶不 自由向择偶自由迈进。1950年我国颁布了第一部婚姻法就确立了婚姻自由的原则 (潘允康等主编，2002)。 20世纪，出现了入的潜能运动，人们希望将个入主义和浪漫爱情结合起来，个 3