辽宁省沈阳二中10-11学年高二下学期期末考试(语文) 说明:1.测试时间:150分钟总分:150分 2.客观题涂在答题卡上,主观题答在答题纸上 第I卷阅读题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 在文艺低俗化现象背后,既有社会大潮的裹挟,更有文艺自身的原因,其中包括 文艺观念上的根本误区,亟需我们反思。 反映生活不等于放弃精神坚守。文艺是社会生活的反映,往往被曲解演绎为生活 是怎样的,文艺也就是怎样的。问题在于,文艺毕竟不能照搬生活,这里有文艺 家的主体性以及价值立场和审美态度问题,他的价值选择和审美判断问题,还有 他的艺术良心和责任感问题。艺术家要用自己的眼光去发现和选择反映对象,在 创作中要表现自己的情感评价和审美理想,即便是反映生活中那些庸俗、低俗、 丑陋现象,也不能没有审美批判和价值导向,以往的批判现实主义艺术已经给了 我们足够多的启示。然而有些人故意回避这些问题,要么不承认低俗,要么将这 种低俗归为社会问题而不是自己的责任。将文艺审美简化为娱乐,再偷换为游戏, 沦为搞笑。这样一来,文艺审美应有的人文精神内涵就被悄然抽空了,变成了专 给人提供即时快感的玩乐。为了逗你玩、逗你乐,将娱乐变成“愚乐”和“傻 乐”,如此“审美”,文艺岂能不滑向庸俗和低俗的泥潭! 文艺大众化是“五四”新文化运动以来我国文艺的发展方向,它的积极意义不言 而喻。问题是,“通俗化”很容易变成庸俗化、低俗化。正如鲁迅在《文艺的大 众化》一文中所说:“若文艺设法俯就,就很容易流为迎合大众,媚悦大众。迎 合和媚悦,是不会于大众有益的。”满足群众需要,并不意味着就要“俯就、迎 合、媚悦”。大众的精神文化需求既需要满足也需要引导。健康的文艺有助于培 养人的健康情趣,而低俗的文艺必然诱发人的低级趣味。真正的文艺大众化,大 众本来应拥有主体性和自主性,是能够主动参与的,然而在当下的文化市场里, 大众并没有获得这样的自主权,他们只是被动的消费者 文化产业的发展是当今社会文化发展趋势,这意味着要更多面向消费市场和大众 需求,更多考虑生产成本和经济效益,这本无可厚非,问题在于,文化产业化是 否意味着不需要承担社会责任和不顾社会效益?按某些人的逻辑,似乎“文化事 业”才有承担社会责任和考虑社会效益的义务,而“文化产业”则只需追求经济 效益,所谓社会责任和社会效益可以完全撇开。这也许正是当今一些文艺不断走 向低俗化的重要原因。精神文化市场不能一刀切地全盘“消费主导”,它既要考 虑大众的消费需求,也要考虑文艺产品的健康有益,力求以此引导和培育健康有 益的文艺消费。马克思说过:“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大 众。”消费主体及其趣味是可以而且能够由产品来培育和创造的,既然如此,文 艺生产就不能以“产业化”为理由推卸责任,更不能以此作为低俗化的借口,这 无论在观念上还是实践上都是不能含糊的。 文艺观念上的种种误区,无疑会影响文艺实践,导致文艺低俗化现象滋生蔓延。 因此,对这些容易让人陷入迷误的文艺观念加以反思和剖析,让人们自觉跳出这 种文艺观念误区,对于扭转文艺低俗化之风十分必要。 (选自2010年10月28日《人民日报》,有删节)辽宁省沈阳二中 10-11 学年高二下学期期末考试（语文） 说明：1.测试时间：150 分钟 总分：150 分 2.客观题涂在答题卡上，主观题答在答题纸上 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 l 一 3 题。 在文艺低俗化现象背后，既有社会大潮的裹挟，更有文艺自身的原因，其中包括 文艺观念上的根本误区，亟需我们反思。 反映生活不等于放弃精神坚守。文艺是社会生活的反映，往往被曲解演绎为生活 是怎样的，文艺也就是怎样的。问题在于，文艺毕竟不能照搬生活，这里有文艺 家的主体性以及价值立场和审美态度问题，他的价值选择和审美判断问题，还有 他的艺术良心和责任感问题。艺术家要用自己的眼光去发现和选择反映对象，在 创作中要表现自己的情感评价和审美理想，即便是反映生活中那些庸俗、低俗、 丑陋现象，也不能没有审美批判和价值导向，以往的批判现实主义艺术已经给了 我们足够多的启示。然而有些人故意回避这些问题，要么不承认低俗，要么将这 种低俗归为社会问题而不是自己的责任。将文艺审美简化为娱乐，再偷换为游戏， 沦为搞笑。这样一来，文艺审美应有的人文精神内涵就被悄然抽空了，变成了专 给人提供即时快感的玩乐。为了逗你玩、逗你乐，将娱乐变成“愚乐”和“傻 乐”，如此“审美”，文艺岂能不滑向庸俗和低俗的泥潭！ 文艺大众化是“五四”新文化运动以来我国文艺的发展方向，它的积极意义不言 而喻。问题是，“通俗化”很容易变成庸俗化、低俗化。正如鲁迅在《文艺的大 众化》一文中所说：“若文艺设法俯就，就很容易流为迎合大众，媚悦大众。迎 合和媚悦，是不会于大众有益的。”满足群众需要，并不意味着就要“俯就、迎 合、媚悦”。大众的精神文化需求既需要满足也需要引导。健康的文艺有助于培 养人的健康情趣，而低俗的文艺必然诱发人的低级趣味。真正的文艺大众化，大 众本来应拥有主体性和自主性，是能够主动参与的，然而在当下的文化市场里， 大众并没有获得这样的自主权，他们只是被动的消费者。 文化产业的发展是当今社会文化发展趋势，这意味着要更多面向消费市场和大众 需求，更多考虑生产成本和经济效益，这本无可厚非，问题在于，文化产业化是 否意味着不需要承担社会责任和不顾社会效益？按某些人的逻辑，似乎“文化事 业”才有承担社会责任和考虑社会效益的义务，而“文化产业”则只需追求经济 效益，所谓社会责任和社会效益可以完全撇开。这也许正是当今一些文艺不断走 向低俗化的重要原因。精神文化市场不能一刀切地全盘“消费主导”，它既要考 虑大众的消费需求，也要考虑文艺产品的健康有益，力求以此引导和培育健康有 益的文艺消费。马克思说过：“艺术对象创造出懂得艺术和具有审美能力的大 众。”消费主体及其趣味是可以而且能够由产品来培育和创造的，既然如此，文 艺生产就不能以“产业化”为理由推卸责任，更不能以此作为低俗化的借口，这 无论在观念上还是实践上都是不能含糊的。 文艺观念上的种种误区，无疑会影响文艺实践，导致文艺低俗化现象滋生蔓延。 因此，对这些容易让人陷入迷误的文艺观念加以反思和剖析，让人们自觉跳出这 种文艺观念误区，对于扭转文艺低俗化之风十分必要。 （选自 2010 年 10 月 28 日《人民日报》，有删节）