●刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》： ● 辛弃疾《鸣鸪天·不向长安路上行》 课程思政：稼轩词精神一“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 14.第十四讲唐宋词鉴赏5（行旅词之流派） 行旅词之流派： 1 苏辛词与清真梦窗词之比较 (2)、周邦彦（清真）与吴文英（梦窗）之比较 ●苏轼《八声甘州·有清风万里卷潮来》 ● 辛弃疾《贺新郎甚矣吾衰矣》、《生查子·独游雨》和《生查子·西岩》对比鉴赏 。周邦意《满庭芳·夏日溧水无想山作》 吴文英（侪天乐：与冯深居登再陵》 课程思政：怀古咏古、政治抒怀皆纽于治乱安邦之初衷 15.第十五讲唐宋词鉴赏6（宋末行旅词） 宋末行旅词之鉴赏：(1)、末世词人之特点 (2)、末世词之内容与意义 姜夔《暗香》和《疏影》对比鉴赏 王沂孙《水龙吟·晓霜初著青林》： ● 周密《一萼红·登蓬莱阁有感》： ·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》 课程思政：宋朝末世文人士子之骨气与爱国情怀，令人肃然起敬之余，为 之家国情怀而动容 16.第十六讲诗词创作解说与讨论 课堂讨论内容：学生自己创作作品的背景与含义 四、课程设计基本要求 本课程以鉴赏历朝历代经典行旅诗词作品为主，以诗词创作方法的学习为 辅。本课程要 习如何 析历代经典旅 诗词作品的同 掌握诗词创 作的主要方法，最终既能写作有独特感受的诗词赏析文章，更能进入诗词创作之 殿堂。本课程将会秉承《论语·为政》 《诗》三百，一言以散之，回：思无邪 之心灵教化宗旨，秉承《诗经》温柔敦厚之诗教宗旨，在提高修养和净化心灵的 同时，阅读体会、以及创作体验生命之高贵价值，从而以期能努力学习、锻炼身 体、珍惜生命 去力丁作同辛人知补 本课程并不设定教材，而是在最广泛涉猎历代诗话和词话的基础上，形成独 特的鉴赏视角：同时强调对鉴赏视角的自觉运用，要求学生进行初步的诗词创作。 五、课程设计进度安排 周次 教学内容 教学方式教学煤体学时课外作业及平时考核内容⚫ 刘克庄《卜算子• 片片蝶衣轻》； ⚫ 辛弃疾《玉楼春• 风前欲劝春光住》； ⚫ 辛弃疾《西江月• 醉里且贪欢笑》； ⚫ 辛弃疾《鹧鸪天• 不向长安路上行》 课程思政：稼轩词精神——“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 14. 第十四讲 唐宋词鉴赏 5（行旅词之流派） 行旅词之流派：（1）、苏辛词与清真梦窗词之比较 （2）、周邦彦（清真）与吴文英（梦窗）之比较 ⚫ 苏轼《八声甘州•有清风万里卷潮来》 ⚫ 辛弃疾《贺新郎•甚矣吾衰矣》、《生查子•独游雨》和《生查子•西岩》对比鉴赏 ⚫ 周邦彦《满庭芳•夏日溧水无想山作》； ⚫ 吴文英《齐天乐•与冯深居登禹陵》 课程思政：怀古咏古、政治抒怀皆纽于治乱安邦之初衷！ 15. 第十五讲 唐宋词鉴赏 6（宋末行旅词） 宋末行旅词之鉴赏：（1）、末世词人之特点 （2）、末世词之内容与意义 ⚫ 姜夔《暗香》和《疏影》对比鉴赏； ⚫ 王沂孙《水龙吟•晓霜初著青林》； ⚫ 周密《一萼红•登蓬莱阁有感》； ⚫ 蒋捷《一剪梅•舟过吴江》 课程思政：宋朝末世文人士子之骨气与爱国情怀，令人肃然起敬之余，为 之家国情怀而动容。 16. 第十六讲 诗词创作解说与讨论 课堂讨论内容：学生自己创作作品的背景与含义 四、课程设计基本要求 本课程以鉴赏历朝历代经典行旅诗词作品为主，以诗词创作方法的学习为 辅。本课程要求学生在学习如何赏析历代经典旅游诗词作品的同时，掌握诗词创 作的主要方法，最终既能写作有独特感受的诗词赏析文章，更能进入诗词创作之 殿堂。本课程将会秉承《论语•为政》“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪” 之心灵教化宗旨，秉承《诗经》温柔敦厚之诗教宗旨，在提高修养和净化心灵的 同时，阅读体会、以及创作体验生命之高贵价值，从而以期能努力学习、锻炼身 体、珍惜生命，未来努力工作回报亲人和社会。 本课程并不设定教材，而是在最广泛涉猎历代诗话和词话的基础上，形成独 特的鉴赏视角；同时强调对鉴赏视角的自觉运用，要求学生进行初步的诗词创作。 五、课程设计进度安排 周次 教学内容 教学方式 教学媒体 学时 课外作业及平时考核内容