从写实看,狂人的心理是变态的,思维荒唐,语言错 ;但作者赋予狂人的是象征意义,这里的狂人是“个觉 醒者。他发现了封建社会吃人的本质,呼吁“救救(没有 吃过人的)孩子”!狂人虽然“醒”了,但最终的归宿仍 是“然已早愈,赴某地候补矣” 狂人的道路是所有觉醒者共同的道路。 吕纬甫、魏连殳都是近代社会最先觉醒的知识分子, 度踔厉风发,结果都像苍蝇一样,“飞了一个小圈子, 便又回来停在原地”;子君、涓生为了婚姻自主和爱情自 一由,曾经是如此的坚强,向世界宣告“我是我的”,但是 最终子君不得不回“家”,郁郁而死,而留给涓生的却是 无穷的忏悔。 退出 鲁迅写的是觉醒者的悲哀。觉醒者的悲剧之造成并不在 于他们的“觉醒”,而在于封建势力的强大,也在于他们 在当时社会上是“孤立”的。从写实看，狂人的心理是变态的 ，思维荒唐，语言错 杂；但作者赋予狂人的是象征意义，这里的狂人是一个觉 醒者。他发现了封建社会吃人的本质，呼吁“救救（没有 吃过人的）孩子”！狂人虽然“醒”了，但最终的归宿仍 是“然已早愈，赴某地候补矣” 。 狂人的道路是所有觉醒者共同的道路。 吕纬甫、魏连殳都是近代社会最先觉醒的知识分子， 一度踔厉风发，结果都像苍蝇一样，“飞了一个小圈子， 便又回来停在原地”；子君、涓生为了婚姻自主和爱情自 由，曾经是如此的坚强，向世界宣告“我是我的”，但是 最终子君不得不回“ 家 ”，郁郁而死，而留给涓生的却是 无穷的忏悔。 鲁迅写的是觉醒者的悲哀。觉醒者的悲剧之造成并不在 于他们的“觉醒”，而在于封建势力的强大，也在于他们 在当时社会上是“孤立”的