《到奴役之路》 第一章放弃了的道路 事体要做。虽然这些事体看起来不很显著，但并非无关紧要。在这些范围里， 无疑，政府握有决定好坏的大权。我们有种种理由希望，如果我们对于问题有 较佳的了解，我们会有一天能够成功地运用这些权力。（人间的错误和痛苦之 所以流行，常因人众不够了解一一海光) 但是。如果趋向于一般所谓“积极的”行动之进步必定是缓慢的，而且自 由主义之直接的进步大部份是因着有自由而财富逐渐增加所致，那末我们必须 经常与危害这种进步的主张战斗。自由主义被许多人看作是“消极的”教条， 因为自由主义所能给予特殊个人的贡献不过是公共进步的一部份而已一一般 人对于公共的进步越来越习为故常，不复认为它是自由政策的结果。有人甚至 于说，自由主义的本身成就正是它衰落的原因。因为，自由主义已经获致这样 的成就，于是许多人逐渐不愿意忍受依然存在的许多缺点。这些缺点，照他们 看来.是无可忍受的，而且是不必要的。 因为许多人逐渐不满自由政策之进步缓慢，不满那些用自由主义的名词来 保护其违反社会利益的私利之人（对他们发生正义的愤怒），不满以自由为借 口来满足个人之无穷无止的物质欲望人的，于是到了本世纪，自由主义的基本 信仰愈来愈为人所唾弃。复次，因自由政策而获致的果实，又被许许多多人认 为是永久安全的和不会朽败的财富。于是，一般人的视线遂逐渐集中于新的需 求。但在新的需求不能很快地满足时，他们认为这似乎是由于墨守旧原则所致。 愈来愈有许多人相信，虽然既成的社会结构在过去曾使社会进步，但在今后则 不可能。因此，今后我们要增进大家的福利，我们不能再沿袭过去的旧路，不 能再在既成的社会结构里去寻求。我们要增进大家的福利，唯一的办法，就是 完全重新塑造社会。至于怎样增益既成的社会机构，或改进既成的社会机构， 就很少有人考虑这样的问题了。他们所考虑的问题，只是如何完全打碎既有的 社会结构，而以新的社会结构代之。而且，正像年青一代人的希望逐渐集中于 全然新奇的事物一样，大家对于了解既存社会机能的兴趣迅速低落：而且，既 然大家对于自由制度怎样发挥其机能的了解日趋模糊，于是我们也就逐渐不能 意识什么东西是依存于自由制度之上的。 现在，大家对于社会前途的看法是改变了。大家发生这种改变，是未经过 -11-《到奴役之路》 第一章 放弃了的道路 - 11 - 事体要做。虽然这些事体看起来不很显著，但并非无关紧要。在这些范围里， 无疑，政府握有决定好坏的大权。我们有种种理由希望，如果我们对于问题有 较佳的了解，我们会有一天能够成功地运用这些权力。（人间的错误和痛苦之 所以流行，常因人众不够了解——海光） 但是。如果趋向于一般所谓“积极的”行动之进步必定是缓慢的，而且自 由主义之直接的进步大部份是因着有自由而财富逐渐增加所致，那末我们必须 经常与危害这种进步的主张战斗。自由主义被许多人看作是“消极的”教条， 因为自由主义所能给予特殊个人的贡献不过是公共进步的一部份而已——一般 人对于公共的进步越来越习为故常，不复认为它是自由政策的结果。有人甚至 于说，自由主义的本身成就正是它衰落的原因。因为，自由主义已经获致这样 的成就，于是许多人逐渐不愿意忍受依然存在的许多缺点。这些缺点，照他们 看来．是无可忍受的，而且是不必要的。 因为许多人逐渐不满自由政策之进步缓慢，不满那些用自由主义的名词来 保护其违反社会利益的私利之人（对他们发生正义的愤怒），不满以自由为借 口来满足个人之无穷无止的物质欲望人的，于是到了本世纪，自由主义的基本 信仰愈来愈为人所唾弃。复次，因自由政策而获致的果实，又被许许多多人认 为是永久安全的和不会朽败的财富。于是，一般人的视线遂逐渐集中于新的需 求。但在新的需求不能很快地满足时，他们认为这似乎是由于墨守旧原则所致。 愈来愈有许多人相信，虽然既成的社会结构在过去曾使社会进步，但在今后则 不可能。因此，今后我们要增进大家的福利，我们不能再沿袭过去的旧路，不 能再在既成的社会结构里去寻求。我们要增进大家的福利，唯一的办法，就是 完全重新塑造社会。至于怎样增益既成的社会机构，或改进既成的社会机构， 就很少有人考虑这样的问题了。他们所考虑的问题，只是如何完全打碎既有的 社会结构，而以新的社会结构代之。而且，正像年青一代人的希望逐渐集中于 全然新奇的事物一样，大家对于了解既存社会机能的兴趣迅速低落；而且，既 然大家对于自由制度怎样发挥其机能的了解日趋模糊，于是我们也就逐渐不能 意识什么东西是依存于自由制度之上的。 现在，大家对于社会前途的看法是改变了。大家发生这种改变，是未经过