目录 第三节印度近代哲学的特点…………………(112) 概论编 第一章印度哲学的重要特点… ……(120 第一节印度哲学发展的特殊性… ………(120) 第二节哲学与宗教的关系 第三节哲学史料的残缺及年代的含糊…………(129) 第二章转变说…………………(138 第一节属转变说类型的主要流派… 第二节各转变说间的重要差别………………(138) 第三章积聚说…………………………(143 第一节属积聚说类型的主要流派…………(143) 第二节各积聚说间的重要差别 第四章因果观 第一节几个重要哲学流派的因果观 …(154) 第二节对比分析…… (161) 第五章直觉思维方法 第一节直觉方法的产生…… 第二节直觉方法在正统哲学流派中的应用……(169) 第三节直觉方法在非正统哲学流派中的应用 (172) 第四节直觉方法在印度哲学史中的意义与作用 174) 第六章辩证思维方法 (1R第 三 节 印 度 近 代 哲 学 的 特 点 … … … … … … … … （ １ １ ２ ） 概 论 编 第 一 章 印 度 哲 学 的 重 要 特 点 … … … … … … … … … … （ １ ２ ０ ） 第 一 节 印 度 哲 学 发 展 的 特 殊 性 … … … … … … … （ １ ２ ０ ） 第 二 节 哲 学 与 宗 教 的 关 系 … … … … … … … … … （ １ ２ ５ ） 第 三 节 哲 学 史 料 的 残 缺 及 年 代 的 含 糊 … … … … （ １ ２ ９ ） 第 二 章 转 变 说 … … … … … … … … … … … … … … … … （ １ ３ ３ ） 第 一 节 属 转 变 说 类 型 的 主 要 流 派 … … … … … … （ １ ３ ３ ） 第 二 节 各 转 变 说 间 的 重 要 差 别 … … … … … … … （ １ ３ ８ ） 第 三 章 积 聚 说 … … … … … … … … … … … … … … … … （ １ ４ ３ ） 第 一 节 属 积 聚 说 类 型 的 主 要 流 派 … … … … … … （ １ ４ ３ ） 第 二 节 各 积 聚 说 间 的 重 要 差 别 … … … … … … … （ １ ４ ８ ） 第 四 章 因 果 观 … … … … … … … … … … … … … … … … （ １ ５ ４ ） 第 一 节 几 个 重 要 哲 学 流 派 的 因 果 观 … … … … … （ １ ５ ４ ） 第 二 节 对 比 分 析 … … … … … … … … … … … … … （ １ ６ １ ） 第 五 章 直 觉 思 维 方 法 … … … … … … … … … … … … … （ １ ６ ６ ） 第 一 节 直 觉 方 法 的 产 生 … … … … … … … … … … （ １ ６ ６ ） 第 二 节 直 觉 方 法 在 正 统 哲 学 流 派 中 的 应 用 … … （ １ ６ ９ ） 第 三 节 直 觉 方 法 在 非 正 统 哲 学 流 派 中 的 应 用 … … … … … … … … … … … … … … … … … （ １ ７ ２ ） 第 四 节 直 觉 方 法 在 印 度 哲 学 史 中 的 意 义 与 作 用 … … … … … … … … … … … … … … … … … （ １ ７ ４ ） 第 六 章 辩 证 思 维 方 法 … … … … … … … … … … … … … （ １ ７ ８ ） ２ 目 录