列宁选集第二卷 主义战争，国际工人运动发生了重大的分化改组，和平发展时期积 累起来的机会主义转化为社会沙文主义。面对国际政治风云的变 幻和错综复杂的矛盾，马克思主义者只有运用唯物主义辩证法才 能把时代特征、形势和矛盾分析清楚，才能指明新历史环境下无产 阶级革命的前途，制定出正确的革命战略和策略。因此列宁在 1914一1915年间把研究哲学的重点放在唯物主义辩证法上面。在 研究过程中，列宁写下了大量笔记。本卷收录了列宁在作黑格尔 《逻辑学》一书摘要时所表述的《辩证法的要素》以及稍后所写的 《谈谈辩证法》一文。列宁在这两篇言简意赅、内涵丰富的文献中表 述了辩证法的16要素及其相互关系，概括和论证了对立统一规律 是辩证法的实质和核心。这些笔记反映了列宁为发展唯物主义辩 证法这门科学所进行的创造性的探索，字里行间闪烁着深邃的哲 学智慧的光芒。 为了捍卫马克思主义基本原理，反对修正主义的歪曲，为了向 广大党员和工人群众宣传马克思主义，列宁在1910一1914年间写 了《论马克思主义历史发展的几个特点》、《马克思学说的历史命 运》、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、《卡尔·马克思》 等著作。列宁在这些文章中概要介绍马克思的生平，阐述马克思主 义的三个思想来源及其三个组成部分的基本内容，记述马克思主 义在其生命途程中每走一步都得经过战斗的历史命运，着重阐明 马克思主义具有革命性、科学性、开放性、创造性的特点，强调马克 思主义学说不是教条，而是行动的指南。列宁的这几篇著作合在一 起，可以说是博大精深的马克思主义科学理论体系的导论。 《论工人政党对宗教的态度》一文阐明了马克思主义的宗教 观、工人政党对待宗教及信教者的态度。列宁指出，“宗教是人民的 鸦片”这句马克思的名言是马克思主义在宗教问题上的全部世界主 义 战 争 ， 国 际 工 人 运 动 发 生 了 重 大 的 分 化 改 组 ， 和 平 发 展 时 期 积 累 起 来 的 机 会 主 义 转 化 为 社 会 沙 文 主 义 。 面 对 国 际 政 治 风 云 的 变 幻 和 错 综 复 杂 的 矛 盾 ， 马 克 思 主 义 者 只 有 运 用 唯 物 主 义 辩 证 法 才 能 把 时 代 特 征 、 形 势 和 矛 盾 分 析 清 楚 ， 才 能 指 明 新 历 史 环 境 下 无 产 阶 级 革 命 的 前 途 ， 制 定 出 正 确 的 革 命 战 略 和 策 略 。 因 此 列 宁 在 １ ９ １ ４ — １ ９ １ ５ 年 间 把 研 究 哲 学 的 重 点 放 在 唯 物 主 义 辩 证 法 上 面 。 在 研 究 过 程 中 ， 列 宁 写 下 了 大 量 笔 记 。 本 卷 收 录 了 列 宁 在 作 黑 格 尔 《 逻 辑 学 》 一 书 摘 要 时 所 表 述 的 《 辩 证 法 的 要 素 》 以 及 稍 后 所 写 的 《 谈 谈 辩 证 法 》 一 文 。 列 宁 在 这 两 篇 言 简 意 赅 、 内 涵 丰 富 的 文 献 中 表 述 了 辩 证 法 的 １ ６ 要 素 及 其 相 互 关 系 ， 概 括 和 论 证 了 对 立 统 一 规 律 是 辩 证 法 的 实 质 和 核 心 。 这 些 笔 记 反 映 了 列 宁 为 发 展 唯 物 主 义 辩 证 法 这 门 科 学 所 进 行 的 创 造 性 的 探 索 ， 字 里 行 间 闪 烁 着 深 邃 的 哲 学 智 慧 的 光 芒 。 为 了 捍 卫 马 克 思 主 义 基 本 原 理 ， 反 对 修 正 主 义 的 歪 曲 ， 为 了 向 广 大 党 员 和 工 人 群 众 宣 传 马 克 思 主 义 ， 列 宁 在 １ ９ １ ０ — １ ９ １ ４ 年 间 写 了 《 论 马 克 思 主 义 历 史 发 展 的 几 个 特 点 》 、 《 马 克 思 学 说 的 历 史 命 运 》 、 《 马 克 思 主 义 的 三 个 来 源 和 三 个 组 成 部 分 》 、 《 卡 尔 · 马 克 思 》 等 著 作 。 列 宁 在 这 些 文 章 中 概 要 介 绍 马 克 思 的 生 平 ， 阐 述 马 克 思 主 义 的 三 个 思 想 来 源 及 其 三 个 组 成 部 分 的 基 本 内 容 ， 记 述 马 克 思 主 义 在 其 生 命 途 程 中 每 走 一 步 都 得 经 过 战 斗 的 历 史 命 运 ， 着 重 阐 明 马 克 思 主 义 具 有 革 命 性 、 科 学 性 、 开 放 性 、 创 造 性 的 特 点 ， 强 调 马 克 思 主 义 学 说 不 是 教 条 ， 而 是 行 动 的 指 南 。 列 宁 的 这 几 篇 著 作 合 在 一 起 ， 可 以 说 是 博 大 精 深 的 马 克 思 主 义 科 学 理 论 体 系 的 导 论 。 《 论 工 人 政 党 对 宗 教 的 态 度 》 一 文 阐 明 了 马 克 思 主 义 的 宗 教 观 、 工 人 政 党 对 待 宗 教 及 信 教 者 的 态 度 。 列 宁 指 出 ， “ 宗 教 是 人 民 的 鸦 片 ” 这 句 马 克 思 的 名 言 是 马 克 思 主 义 在 宗 教 问 题 上 的 全 部 世 界 ４ 列 宁 选 集 第 二 卷