所谓“神龟”,晋郭璞注:“龟之最龟,盖卜风盛行之股周视龟为国宝,可见 神明。”宋邢昺疏此龟“长尺二寸,明吉 斑 凶,不言而信。”明李时珍云:“甲虫三 所谓“文龟”,郭注:“甲有文彩者, 百六十,而神龟为之长,上隆而文以法河图日:“灵龟负书丹甲青云’。 天,下平而理以法地。”(《本草纲目》 所谓“筮龟”,《史记·龟策列传》: (《抱朴子》:“千岁灵龟,五色具焉,如a上有持(《索隐》:“揍是古‘稠 玉如石,变化莫测,或大或小,或游于莲字也”。即多而密)著,下有神龟。”又 叶之上,或伏于芪丛之下。”)《南越云:“蓍生满百茎者,其下必有神龟守 志》:“神龟大如拳,而色如金,上下两之,其上常有青云覆之。”郭氏据此说注 边如银齿爪至利,能缘树食蝉。”《庄子此龟“常在蓍丛下潜伏”。 外物篇》及《史记·龟策列传》皆有 余下所谓山龟、泽龟、水龟、火龟 “神龟”的记载。 正如李时珍所云:“山、泽、水、火四种, 所谓“灵龟”,郭注:“涪陵郡出大乃因常龟所生之地而名也。其火在一尺巳 龟,甲可以卜,缘中文似蝠,俗呼为灵者,在水日主龟,在山曰灵龟,皆国之 龟,能鸣。”邢疏:“洛阳曰:“灵龟者,守宝而未能变化者也。年至百千,则具五 玄文五色,神灵之精也’。”)此龟灵诠仅色,而或大或小,变化无常,在水曰神 “次神龟”。 龟,在山日筮龟,皆龟之圣者也。火龟则 所谓“龟”,郭注:“小龟也… 生炎地,如火鼠也。”火龟,言能伏于火, 好食蚊,江东呼为陵龟。”《抱朴子》:郭注:“物有含异气者,不可以常理推。” “鸯龟腹折,见蛇则呷而食之,故楚人呼 考《尔雅》与《本草纲目》之记载, 呷楚龟,江东呼为陵龟,居丘陵也。”故大同小异,有的物同而名异而已。董作宾 《本草纲目》又称“摄龟”为呷蛇龟、陵云:“《尔雅》所载,李氏之说,皆甚近 龟、鸯龟、蝼龟。李时珍云:“既以呷蚊得于事理,故诸龟之命名,后世犹多沿用 名,则摄亦蛇音之转,而绥亦鸯之转也。” 而《尔雅》之十类,实则仅只六类而 (《本草纲目》 巳,盖神、灵、宝之名,不过卜用龟之 所谓“宝龟”,郭注:“书日:‘遗美谥。”(《商代龟卜之推测》以下不再 我大宝龟。”按《尚书·大诰》:“武加注) 王崩,三监及淮夷叛……宁(文)王遗 2.《史记·龟策列传》褚氏又记载名 我大宝龟,绍明即命…予得吉卜,予惟龟八种: 以尔庶邦,于伐殷逋播臣。”周公欲率诸 “能得名龟者,财物归之,家必大富 侯讨伐叛军,故先卜之,所用之龟即“宝至千万。一日北斗龟,二曰南辰龟,三日 龟”。又《左传·定公八年》经云:“盗窃五星龟,四日八风龟,五日二十八宿龟, 宝玉、大弓。”此谓季氏家臣阳虎叛乱被六曰日月龟,七曰九州龟,八日玉龟。凡 击败之后,改装潜入公室,窃走宝玉及大八名龟,龟图各有文在腹下,文云云者, 《公羊传》:“宝者何,龟青纯”,此某之龟也。”褚氏所云,实属阴阳五行 何休云:“千岁之龟青髯,明于吉凶 家之言。所谓“此某之龟也”,十足的无 谓之宝者,世世宝用之辞。”依何之说,稽之谈。又据褚氏云八龟各有其图,只是 春秋末期的阳虎尚能冒杀头之险,抢走宝“略记其大指,不写其图”,故即使想对 201994-2007ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreservedhttp://www.cnki.net