第竺章 【章旨并阅读提示】本章从事物的相互依存性出发，提出了经常为人所忽略的另 一 种行为方式的价值，"无为"（不妄为)、"不言"（不多言)、“不始"（不自以为始 祖)、"不有”（不据为己有）、“不恃”（有所成功而不依赖）、“不居”（有成不居 功)。宋常星说“此章是太上伐妄归真之旨。教天下之人。观微而入妙之义”，有 总览全经之视野，可资借鉴。 【经文】天下皆知美之为美，斯恶已()； 皆知善之 为善，斯不善已(2)。 有无相生(3)，难易相成(4)，长短相形⑤)，高下相倾 (6),音声相和(7)，前后相随(8)，恒也。 是以圣人居无为之事(9)，行不言之教(10)，万物作 而不始(11)，生而不有(12)，为而不恃(13)，功成而 弗居(14)。 夫唯弗居，是以不去(15)。第二章 【章旨并阅读提示】本章从事物的相互依存性出发，提出了经常为人所忽略的另一 种行为方式的价值， "无为"（不妄为）、 "不言"（不多言）、 "不始"（不自以为始 祖）、 "不有"（不据为己有）、 "不恃"（有所成功而不依赖）、 "不居"（有成不居 功）。 宋常星说“此章是太上伐妄归真之旨。教天下之人。观徼而入妙之义” ，有 总览全经之视野，可资借鉴。 v 【经文】天下皆知美之为美，斯恶已⑴；皆知善之 为善，斯不善已⑵。 v 有无相生⑶，难易相成⑷，长短相形⑸，高下相倾 ⑹，音声相和⑺，前后相随⑻，恒也。 v 是以圣人居无为之事(9)，行不言之教(10)，万物作 而不始(11)，生而不有(12)，为而不恃(13)，功成而 弗居(14)。 v 夫唯弗居，是以不去(15)