第一样 然也是荒谬的。实际上，从近代以国家主义为起点的现代化理想到鲁迅《新 生》失败后的自我反省，中国知识分子的思想层面出现了四类人的三重意义的 变迁，它们分属不同阶段的知识者，体现了不同的人生感受的深度，但又存在 着某种根本上的联系： 1.晚清到辛亥革命之前：国家主义的“新民”理想 —一梁启超等众多的近代中国知识分子 2.鲁迅的五四：以个人与灵明为基础的“立人”理想 一鲁迅等极少数青年知识分子 3.新青年的五四：个人主义、人道主义与文学革命 一五四时期的众多青年知识分子 4.《新生》失败到1917前后：对个人与生命局限的追问和思考 一鲁迅等极少数知识分子 我们可以看到，鲁迅当年的五四与新青年1917年前后的五四基本上属于 同样一个思想层面，他们都坚持捍卫个人与精神的价值，并以此作为新的文化 建设的基础。这样一个思想层面无疑是对近代知识分子国家主义立场的突破和 超越，但又都洋溢着乐观向上的自信，一往无前的气势，这样的乐观、这样的 气势似乎又让我们想起粱启超，想起梁启超的《少年中国说》，在大力推进中 国现代化的取向上，它们就是这样的相异又相通。不过，在经历了《新生》失 败的孤独的思考之后，鲁迅的思想却有了新的发展，他逐渐涤荡了青年式的单 纯的理想主义与乐观信念，将其转化为关于人生、人性与生命的更冷静的思素 与追问，其实，对自我局限性的把握成为思维的要点。鲁迅由此便与一般新青 年的兴趣和态度有了相当的差别。 不过，我们也必须意识到，无论是先前的乐观自信还是今日之怀疑与悲 观，对于鲁迅这样的思想启蒙者面言，有一点却并没有改变，那就是对于“立 人”理想的建设，对于推进中国现代文化建构，鲁迅并没有放弃，更没有否 定。这又是他在五四时期能够继续与新青年们对话，并最终融人其中的重要思 想基础。在《呐喊·自序》中，鲁迅关于“梦”的冷漠并没有上升为玩世不恭 -15 ?1994-2015 China Academic Journal Electronic Publishing House.All rights reserved.http://www.cnki.net第一 样 然 也是 荒谬 的 。 实 际上 , 从 近 代 以 国家 主 义 为 起 点 的 现 代化 理 想 到鲁 迅 《 新 生 》 失败 后 的 自我反 省 , 中国知识分子 的思想层 面 出现了 四类 人 的三 重 意义 的 变 迁 , 它们分属 不 同阶段 的知识者 , 体现 了不 同的人 生感 受 的深度 , 但 又存在 着某 种根 本上 的联系 : 1 . 晚 清到辛 亥 革命之 前 : 国 家主 义 的 “ 新 民 ” 理 想 — 梁 启超 等众 多的近代 中国知识 分 子 2 . 鲁 迅 的 五 四 : 以 个人 与 灵 明 为 基础 的 “ 立 人 ” 理想 — 鲁迅 等极少 数 青年知识 分子 3 . 新 青年 的 五 四 : 个人 主 义 、 人 道 主义 与 文 学革命 — 五 四 时期 的众 多青 年知 识 分子 4 . 《 新 生 》 失致到 1 9 1 7 前后 : 对 个人与 生 命局 限的 追 问和 思 考 — 鲁迅 等极少 数知 识 分 子 我 们可 以 看 到 , 鲁迅 当年 的 五 四 与新 青 年 1 9 1 7 年 前后 的五 四 基 本 上属 于 同样 一个思想 层 面 , 他们 都坚 持捍卫 个人 与精 神 的价值 , 并 以此作 为新 的 文化 建设的基础 。 这样 一个思 想层 面无疑 是对近代 知识 分子 国家主义 立场 的突破 和 超越 , 但又都 洋溢 着乐观 向上 的 自信 , 一往无 前 的气势 , 这样 的乐观 、 这样 的 气 势似 乎又让 我们 想起 梁启 超 , 想起 梁 启 超 的 《少 年 中 国说》 , 在 大力 推 进 中 国现代 化 的取 向上 , 它们 就是 这样 的相异又相 通 。 不过 , 在经历 了 《新 生 》 失 败 的孤 独 的思 考之 后 , 鲁 迅 的思想却 有 了新 的发展 , 他逐 渐涤荡 了青 年式 的单 纯 的理 想 主义与乐 观信念 , 将 其转化 为关 于人 生 、 人性与 生命 的更冷静 的思索 与追 问 , 其实 , 对 自我局 限性 的把握 成为思 维的要 点 。 鲁迅 由此 便与一 般 新青 年 的兴 趣和 态度有 了相 当的差 别 。 不 过 , 我们也 必 须 意识 到 , 无 论 是 先前 的乐 观 自信还 是 今 日之 怀 疑 与 悲 观 , 对 于鲁迅 这样 的思想 启蒙 者而言 , 有一 点却并 没有改 变 , 那 就是 对 于 “ 立 人 ” 理 想 的建设 , 对 于 推进 中 国现代 文化 建 构 , 鲁 迅并 没 有 放 弃 , 更 没 有 否 定 。 这 又是 他在 五 四 时期能够 继续 与新青年 们对话 , 并最 终融人 其 中的 重要思 想基础 。 在 《 呐 喊 · 自序 》 中 , 鲁迅 关于 “ 梦 ” 的冷漠并 没有 上升为 玩世 不恭 一 1 5 一