⑩网络连接不等于人际交往,沟通便利不代表关系的亲密,技术发展不意味着思 想的进步。纸张比键盘更有热度,现实生活比虚拟社区更加阳光,真实的交流比 数字的流动更温暖人心。技术发展的重要性不言而喻,但人与人之间真诚和真实 的交流有更重要的意义。 1.下列关于“社交网络”的表述,不正确的一项是( )(3分) A.社交网络进一步丰富了人们的交流形式,极大地满足了人们对交流和沟通的渴 望 B.根据“六度空间”理论,承担着沟通使命及情感期待的社交网络得以出现和推 广,因为技术最大的责任和价值在于提高人类的幸福感。 C.全球最大的社交网站 Facebook注册用户接近9个亿;我国当前最大的社交网 站人人网的注册用户也超过2亿。 D.马洁的死虽然不能归罪于网络,但看似熟络的社交网络,却经常让人感受到刺 骨的寒冷,让人对网络的情感期待产生怀疑。 2.下列理解,符合原文意思的一项是( )(3分) A.在社交网络里,我们必定找得到多年不见的老友,也会被自己喜欢的某个 明星关注;只要愿意,我们甚至可以和国家领导人成为“好友”。 B.人们在网络上把自己包装成一个快乐天使,变成一个隐藏自己真实情感的 虚拟人,是害怕别人诋毁自己,所以只希望让人看到自己幸福的瞬间。 C.每个人都可以以自己为中心建立一个庞大的社交群,结识数以万计的好友 或“粉丝”,最大限度地对抗孤单、抱团取暖。 D.根据“邓巴数”理论可知,无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝” 你最多能跟150人左右频繁地交流。 3.根据原文内容,下列理解和分析有误的一项是( )(3分) A.虽然人们特别喜欢封闭自己,但还是形成了一定的社交形式,不同时代有 不同特征的交流形式,现代的交流是书信和电话,网络时代则是电脑刷屏 B.网络连接不等于人际交往,技术发展不意味着思想进步,人们的幸福感并 不来自社交的数量,也不来自沟通的频率。 C.社交网络给了我们联系,却未必能给我们交流;拉近了我们的距离,却未 必能增加我们的亲密;激发了我们社交的天性,却可能磨平了我们沟通的能力。 D.网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利,但我们不能沉迷 其中而不能自拔,因为真实生活的交流更加温暖人心。 (二)实用类文本阅读(12分) 阅读下面的文字,完成4-6题 张岱年:将爱国之心转化为求真之志 李存山 (1)张岱年1909年出生,是我国著名哲学家、哲学史家。1995年,86岁高龄 的张岱年忆起一生中几个难忘的“第一次”时说:“最有意义的第一次是1945 年8月15日听到日本投降的消息……这是平生感到最大快乐的第一次。 (2)一个在书斋和讲堂度过一生的哲学家,为什么在晚年还如此欣慰地忆起听 到抗战胜利消息的那一天?因为这其中包含着诸多亲历的苦难和辛酸,包含着对 抗战胜利的殷切期盼,包含着对中华民族复兴的深厚情感和坚定信念。张岱年在 《八十自述》中说:“我少年时期,对于民族危机感受极深,痛感国耻的严重, 于是萌发了爱国之心,唤起了爱国主义的情感。深知救国必须有知,于是确立了 求真之志,培育了追求真理的热诚。自审没有从事政治活动的才能,于是走上了⑩网络连接不等于人际交往，沟通便利不代表关系的亲密，技术发展不意味着思 想的进步。纸张比键盘更有热度，现实生活比虚拟社区更加阳光，真实的交流比 数字的流动更温暖人心。技术发展的重要性不言而喻，但人与人之间真诚和真实 的交流有更重要的意义。 1.下列关于“社交网络”的表述，不正确的一项是（ ）（3 分） A.社交网络进一步丰富了人们的交流形式，极大地满足了人们对交流和沟通的渴 望。 B.根据“六度空间”理论，承担着沟通使命及情感期待的社交网络得以出现和推 广，因为技术最大的责任和价值在于提高人类的幸福感。 C.全球最大的社交网站 Facebook 注册用户接近 9 个亿；我国当前最大的社交网 站人人网的注册用户也超过 2 亿。 D.马洁的死虽然不能归罪于网络，但看似熟络的社交网络，却经常让人感受到刺 骨的寒冷，让人对网络的情感期待产生怀疑。 2.下列理解，符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A.在社交网络里，我们必定找得到多年不见的老友，也会被自己喜欢的某个 明星关注；只要愿意，我们甚至可以和国家领导人成为“好友”。 B.人们在网络上把自己包装成一个快乐天使，变成一个隐藏自己真实情感的 虚拟人，是害怕别人诋毁自己，所以只希望让人看到自己幸福的瞬间。 C.每个人都可以以自己为中心建立一个庞大的社交群，结识数以万计的好友 或“粉丝”，最大限度地对抗孤单、抱团取暖。 D.根据“邓巴数”理论可知，无论你在社交网络上有多少好友和“粉丝”， 你最多能跟 150 人左右频繁地交流。 3.根据原文内容，下列理解和分析有误的一项是（ ）（3 分） A.虽然人们特别喜欢封闭自己，但还是形成了一定的社交形式，不同时代有 不同特征的交流形式，现代的交流是书信和电话，网络时代则是电脑刷屏。 B.网络连接不等于人际交往，技术发展不意味着思想进步，人们的幸福感并 不来自社交的数量，也不来自沟通的频率。 C.社交网络给了我们联系，却未必能给我们交流；拉近了我们的距离，却未 必能增加我们的亲密；激发了我们社交的天性，却可能磨平了我们沟通的能力。 D.网络技术的发展固然可以给我们的沟通与交流带来便利，但我们不能沉迷 其中而不能自拔，因为真实生活的交流更加温暖人心。 （二）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面的文字，完成 4－6 题。 张岱年：将爱国之心转化为求真之志 李存山 （1）张岱年 1909 年出生，是我国著名哲学家、哲学史家。1995 年，86 岁高龄 的张岱年忆起一生中几个难忘的“第一次”时说：“最有意义的第一次是 1945 年 8 月 15 日听到日本投降的消息……这是平生感到最大快乐的第一次。” （2）一个在书斋和讲堂度过一生的哲学家，为什么在晚年还如此欣慰地忆起听 到抗战胜利消息的那一天？因为这其中包含着诸多亲历的苦难和辛酸，包含着对 抗战胜利的殷切期盼，包含着对中华民族复兴的深厚情感和坚定信念。张岱年在 《八十自述》中说：“我少年时期，对于民族危机感受极深，痛感国耻的严重， 于是萌发了爱国之心，唤起了爱国主义的情感。深知救国必须有知，于是确立了 求真之志，培育了追求真理的热诚。自审没有从事政治活动的才能，于是走上了