学术探讨 2010年第6期 明辨是非。 主释(zhd哲):明智 ■变化模拟 该段位居本期之后上位,正向变化环境较好;变数为+5 ■变化模拟 变化能力较强;变化幅度为5/21,呈中速正衰退之势;该段居一 该段位居本期之后下位,正向变化环境差;变数为+4,变个高速负增长阶段之后,并与本期第三阶段同向变化 化能力弱;变化幅度为4/21,呈低速正增长态势;该段位于 ■变化趋势 个中速正衰退和一个高速负增长阶段之间,并与第一阶段同向变 处于这一阶段,位居本期之上上位,象征通常物极必反,具 化 有危惧感的位置。在最高位,就应当谦虚,加强修养,以诚待 ■变化趋势 人,学会自我抑制,同时崇用贤能,这种行为符合客观规律要 处于这阶段,象征性格刚健,能够积累财富,节俭用财,求,结果吉祥,不会不利 虽不免自恃刚强,但还谦逊,不致于盛气凌人,不会发生灾祸。 ■应变法则 ■应变法则 人在最高位,要具备满而不溢的道德才能吉祥。 盛极必然酝酿危机,必须自我抑制,谦损戒惧,警惕自己, ■应变谋略 才能避免灾祸,这说明自我抑制是何等重要。 物极必反,防满止溢;●诚信为本,不会不利; ■应变谋略 ●谦逊待人,吉祥安康;●崇尚贤能,为我所用 ●自我抑制,避免灾祸;●盛气凌人,灾祸将至 ●心存感激,诚信回报;●盛极必衰,自我抑制。 ●谦虛待人,平平安安;●积累财富,节俭用财 作者单位:金昌市人民政府办公室 ●以其处柔,不极其盛;●谦损戒惧,警惕自己; 作者简介:王在华(1963—),甘肃榆中人,现任甘肃省 ●自我损抑,非常明智;●至人无梦,真实快乐; 金昌市政府副秘书长,研究员,兼职教授、硕导,世界易经学会 ●弃风飞翔,自由求胜。 荣誉会长,国际易学研究院名誉院长,长期从事经济学、哲学 第五阶段 易学研究 六五:厥①孚交如,威如,吉 参考文献 译文他以信结交上下,威仪就自然显示出来。这是吉祥 1朱未点注李剑雄标点,《周易》M上海古籍出版社195年 2念景芳吕绍纲,《周易全解》ML吉林大学出版社1995年 注释间厥(yu绝):其,他。 3王在华,《易经新传》M香港世界文明出版社006年(第二版) 《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也。“威如”之 4王在华现代易学概论儿兰州交通大学学报20059 5在华王氏易学理论:易经新释方法学理论20106 “吉”,易而无备也。 6王在华,《金川易传》甘出准字016字总005号(007)06号 译文像象传》说:“他以诚信结交上下”,就 I7王在华,《王在华现代易学研究文集》Z甘出准号字016号总0214号 是以诚信感发他人意志。“威严”之所以会吉祥,是由于平009014号 易近人而无需戒备 8王在华《王氏易学》团甘出准字016号总0216号2010003号 大有卦收获时期变化模拟表 ■变化模拟 该段位居本期之后中位,负向变化环境好;变数为-6,变 序号名称 化能力强;变化幅度为6/21,呈高速负增长态势;该段处于一个 低速正增长阶段和一个中速正衰退阶段之间,并与本期第二阶段 1变化位序 第十四期 变化期名 收获时期 ■变化趋势 本段象征柔顺谦虚,持中用中而不偏激,刚柔相应,即上以 3变化符号 诚信待下,下必然也以诚信回报。上下诚信相交,互相信任 111101 足以激发士气,从领导艺术讲,也不能缺少刚毅的一面,过于柔 顺,就难免纪律松懈,道德败坏,必须以威严维持秩序,恩威并 变化性质 济,才会吉祥 ■应变法则 6变化方向 ↑钟) 只有以诚信为本,恩威并济,才会吉祥 7变化结构(+1)(+3)(+2)(+4)(-6)(+5) ■应变谋略 ●柔顺谦虛,刚柔相济;●以诚相待,激发土气; 8变数 ●相互信任,团结向上;●诚信为本,恩威并济 9变化能力 较强 ●君道贵刚,太柔则虚;●柔順而中,以威济之 ●亲密相得,志同道合;●坦诚无私,无所防备 10变化幅度 9/21 ●大道宽广,各自前行;●顺势而上,稳操胜卷 ●猛龙过江,大获全胜 11变化速度 中速 上九——第六阶段 上九:自天佑之,吉,无不利。 12变化环境 正向变化环境较好 译文上九爻:来自上天的保佑,吉祥而无不利 《象》曰:《大有》上吉,自天佑也 译文《象传》说:大有上九爻的吉祥,是来自上天的保 13变化曲线 佑 o1994-2011 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserv WWw 8818 COMk tMk Tt 2010.06367WWW.W8818.COM 2010.06 367 学术探讨 2010年 第6期 明辨是非。 [注释]①￾（zhé哲）：明智。 [新释] ■变化模拟 该段位居本期之后下位，正向变化环境差；变数为+4，变 化能力弱；变化幅度为4/21，呈低速正增长态势；该段位于一 个中速正衰退和一个高速负增长阶段之间，并与第一阶段同向变 化。 ■变化趋势 处于这一阶段，象征性格刚健，能够积累财富，节俭用财， 虽不免自恃刚强，但还谦逊，不致于盛气凌人，不会发生灾祸。 ■应变法则 盛极必然酝酿危机，必须自我抑制，谦损戒惧，警惕自己， 才能避免灾祸，这说明自我抑制是何等重要。 ■应变谋略 ●自我抑制，避免灾祸；●盛气凌人，灾祸将至； ●谦虚待人，平平安安；●积累财富，节俭用财； ●以其处柔，不极其盛；●谦损戒惧，警惕自己； ●自我损抑，非常明智；●至人无梦，真实快乐； ●弃风飞翔，自由求胜。 六五——第五阶段 六五：厥①孚交如，威如，吉。 [译文]他以诚信结交上下，威仪就自然显示出来。这是吉祥 的。 [注释]①厥（yué绝）：其，他。 《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也。“威如”之 “吉”，易而无备也。 [译文]《象传》说：“他以诚信结交上下”，就 是以诚信感发他人意志。“威严”之所以会吉祥，是由于平 易近人而无需戒备。 [新释] ■变化模拟 该段位居本期之后中位，负向变化环境好；变数为-6，变 化能力强；变化幅度为6/21，呈高速负增长态势；该段处于一个 低速正增长阶段和一个中速正衰退阶段之间，并与本期第二阶段 反向变化。 ■变化趋势 本段象征柔顺谦虚，持中用中而不偏激，刚柔相应，即上以 诚信待下，下必然也以诚信回报。上下诚信相交，互相信任， 足以激发士气，从领导艺术讲，也不能缺少刚毅的一面，过于柔 顺，就难免纪律松懈，道德败坏，必须以威严维持秩序，恩威并 济，才会吉祥。 ■应变法则 只有以诚信为本，恩威并济，才会吉祥。 ■应变谋略 ●柔顺谦虚，刚柔相济；●以诚相待，激发士气； ●相互信任，团结向上；●诚信为本，恩威并济； ●君道贵刚，太柔则虚；●柔顺而中，以威济之； ●亲密相得，志同道合；●坦诚无私，无所防备； ●大道宽广，各自前行；●顺势而上，稳操胜卷； ●猛龙过江，大获全胜。 上九——第六阶段 上九：自天佑之，吉，无不利。 [译文]上九爻：来自上天的保佑，吉祥而无不利。 《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。 [译文]《象传》说：大有上九爻的吉祥，是来自上天的保 佑。 [新释] ■变化模拟 该段位居本期之后上位，正向变化环境较好；变数为+5， 变化能力较强；变化幅度为5/21，呈中速正衰退之势；该段居一 个高速负增长阶段之后，并与本期第三阶段同向变化。 ■变化趋势 处于这一阶段，位居本期之上上位，象征通常物极必反，具 有危惧感的位置。在最高位，就应当谦虚，加强修养，以诚待 人，学会自我抑制，同时崇用贤能，这种行为符合客观规律要 求，结果吉祥，不会不利。 ■应变法则 人在最高位，要具备满而不溢的道德才能吉祥。 ■应变谋略 ●物极必反，防满止溢；●诚信为本，不会不利； ●谦逊待人，吉祥安康；●崇尚贤能，为我所用； ●心存感激，诚信回报；●盛极必衰，自我抑制。 作者单位：金昌市人民政府办公室 作者简介：王在华（1963— ），甘肃榆中人，现任甘肃省 金昌市政府副秘书长，研究员，兼职教授、硕导，世界易经学会 荣誉会长，国际易学研究院名誉院长，长期从事经济学、哲学、 易学研究。 参考文献： [1]朱熹注,李剑雄标点,《周易》[M],上海古籍出版社,1995年. [2]金景芳,吕绍纲,《周易全解》[M],吉林大学出版社,1995年. [3]王在华,《易经新传》[M],香港,世界文明出版社,2006年(第二版). [4]王在华,现代易学概论[J],兰州交通大学学报,2006(5). [5]王在华,王氏易学理论：易经新释方法[J],学理论,2010(6). [6]王在华,《金川易传》[Z],甘出准字016字总0205号(2007)066号. [7]王在华,《王在华现代易学研究文集》[Z],甘出准号字016号总0214号 (2009)074号. [8]王在华,《王氏易学》[Z],甘出准字016号总0216号(2010)003号. 大有卦——收获时期变化模拟表