情”是它的两个最重要的特点。我们可以这样说：一个东西是艺术作品，当，仅当它通过线条、 形状、颜色、声音，行为和语词等向观众自我传递了某种动机、意愿、情感、体验等的情况下，才 有可能。或者：一件东西是艺术作品，当，且仅当它澄清了某种情感的情况下才有可能，而与它 是否打算把这种情感传递给观众无关。在这两个定义中，前者同时包含了“寓情”和“移情”这 两个特点，而后者则只强调“寓情”的作用。表达理论比之表现理论的优势之处，就是它看起米 要比表现理论具有更大的包容性。它不仅更适合于容纳近代浪漫主义运动诞生以来新出现并 获得巨人成功的现代派艺术风格，而且也能够涵盖传统艺术哲学理论涉及探讨的那些内容。 三、简答题(20分) 14.答题思路：哲学的思想探索性特征，首先表现为它所涉及的对象，往往是那些作为寻常 信念基础的原则或假定；哲学的思想探索性特征，还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的， 但哲学所研究的问题，却是相对不变和基本固定的。 15.答题思路：所谓经验，在直观的意义上，就是借助人的感官所获得的关于作为认识对象 的事物的感觉和知觉。按照经验论的观点，人的一切认识（知识）最初都来自经验，更确切地说 是来源于人的感觉。人所知道的东西，至少就其作为常识的部分来说，绝大部分是来自人的感 觉经验的。所谓理性，在直观的意义上，主要是指人的理智通过抽象或推理把握事物类的特性 和一般性的能力。按照唯理论的观点，认识中感觉经验因素的存在是不能否认的，但它同样认 为，就根源和基础来看，认识应是先天的、与生俱来的、依存于理性的，而不是后天的、依存于感 觉经验的。 16,答题思路：教材介绍了当代艺术哲学中三种著名的艺术定义：(1)家族相似论：是指艺 术像一个家族中的各个成员之间有着这样或那样的相似之处，但它们并不共同享有某个可观 察到的因而是无差别的特点，当然更不用说是起支配地位的特点了。(2)惯例论：是指某些东 西所以被作为艺术作品来看待，是因为它们在一整套惯例或称制度系统的联系中占据了一定 位置的缘故。(3)意义形式论：是指一种把艺术判断看作是自足自律，不受日常情感影响，与一 切伦理和社会方面的关切无关的，纯粹用于表达意义的形式性的东西的观点。（答出其中任何 两种即可) 17.答题思路：所谓“三统”，即道统、学统和政统。“三统”说是牟宗三针对中国儒学乃至全 部中国文化的未来发展而提出的建设蓝图。如果说道德的形上学是牟宗三全部学说的理论基 础的话，那么“三统”说则是其全部学说的理论归宿。 980情"是它的两个最重要的特点。我们可以这样说:一个东西是艺术作品，当，仅当它通过线条、 形状、颜色、声音、行为和语词等向观众自我传递了某种动机、意愿、情感、体验等的情况下，才 有可能。或者:一件东西是艺术作品，当，且仅当它澄清了某种情感的情况下才有可能，而与它 是否打算把这种情感传递给观众无关。在这两个定义中，前者同时包含了"寓情"和"移情"这 两个特点，而后者则只强调"寓情"的作用。表达理论比之表现理论的优势之处，就是它看起米 要比表现理论具有更大的包容性。它不仅更适合于容纳近代浪漫主义运动诞生以来新出现并 获得巨人成功的现代派艺术风格，而且也能够涵盖传统艺术哲学理论涉及探讨的那些内容。 三、简答题 0分} 14. 特征 表现 涉及 对象 往是 寻常 信念基础的原则或假定;哲学的思想探索性特征，还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的， 但哲学所研究的问题，却是相对不变和基本固定的， 15. 谓 经 直观 义上 就是借 获得 对象 的事物的感觉和知觉。按照经验论的观点，人的一切认识(知识)最初都来自经验，更确切地说 是来源于人的感觉。人所知道的东西，至少就其作为常识的部分来说，绝大部分是来自人的感 觉经验的。所谓理性，在直观的意义上，主要是指人的理智通过抽象或推理把握事物类的特性 和一般性的能力。按照唯理论的观点，认识中感觉经验因素的存在是不能否认的，但它同样认 为，就根源和基础来看，认识应是先天的、与生俱来的、依存于理性的，而不是后天的、依存于感 觉经验的。 16. 哲学 三种 定 义 (l)家族相似论:是指艺 术像一个家族中的各个成员之间有着这样或那样的相似之处，但它们并不共同事有某个可观 察到的因而是无差别的特点，当然更不用说是起支配地位的特点了。 )惯例论:是指某些东 西所以被作为艺术作品来看待，是因为它们在→整套惯例或称制度系统的联系中占据了一定 位置的缘故。(3)意义形式论:是指一种把艺术判断看作是自足自律，不受日常情感影响，与一 切伦理和社会方面的关切无关的，纯粹用于表达意义的形式性的东西的观点。(答出其中任何 两种即可) 17. 答题 所谓 学统 说是牟宗三针 中 国 乃至 部中国文化的未来发展而提出的建设蓝图。如果说道德的形上学是牟宗三全部学说的理论基 础的话，那么"三统"说则是其全部学说的理论归宿。 980