古代中国和希腊的哲学家不仅生活于不同的地理条件,也生活于不同的经济条 件。由于中国是大陆国家,中华民族只有以农业为生。甚至今天中国人口中从事农 业的估计占百分之七十到八十。在农业国,土地是财富的根本基础。所以贯串在中 国历史中、社会、经济的思想和政策的中心总是围绕着土地的利用和分配。 在这样一种经济中,农业不仅在和平时期重要,在战争时期也一样重要。战国 时期(公元前480一前222年),许多方面和我们这个时代相似,当时中国分成许多 封建王国,每个国家都高度重视当时所谓的“耕战之术”。最后,七雄之一的秦国 在耕战两方面都获得优势。结果胜利地征服了其他各国,从而在中国历史上第一次 实现了统 中国哲学家的社会、经济思想中,有他们所谓的“本”末”之别。“本”指 农业,“末”指商业。区别本末的理由是,农业关系到生产,而商业只关系到交换 在能有交换之前,必须先有生产。在农业国家里,农业是生产的主要形式,所以 贯串在中国历史中,社会、经济的理论、政策都是企图“重本轻末” 从事末作的人,即商人,因此都受到轻视。社会有四个传统的阶级,即士、农 、工、商,商是其中最后最下的一个。士通常就是地主,农就是实际耕种土地的农 民。在中国,这是两种光荣的职业。一个家庭若能“耕读传家”,那是值得自豪的 虽然本身并不实际耕种土地,可是由于他们通常是地主、他们的命运也系 于农业。收成的好坏意昧着他们命运的好坏,所以他们对宇宙的反应,对生活的看 法,在本质上就是“农”的反应和看法。加上他们所受的教育,他们就有表达能力古代中国和希腊的哲学家不仅生活于不同的地理条件，也生活于不同的经济条 件。由于中国是大陆国家，中华民族只有以农业为生。甚至今天中国人口中从事农 业的估计占百分之七十到八十。在农业国，土地是财富的根本基础。所以贯串在中 国历史中、社会、经济的思想和政策的中心总是围绕着土地的利用和分配。 在这样一种经济中，农业不仅在和平时期重要，在战争时期也一样重要。战国 时期(公元前480一前222年)，许多方面和我们这个时代相似，当时中国分成许多 封建王国，每个国家都高度重视当时所谓的“耕战之术”。最后，七雄之一的秦国 在耕战两方面都获得优势。结果胜利地征服了其他各国，从而在中国历史上第一次 实现了统一。 中国哲学家的社会、经济思想中，有他们所谓的“本”“末”之别。“本”指 农业，“末”指商业。区别本末的理由是，农业关系到生产，而商业只关系到交换 。在能有交换之前，必须先有生产。在农业国家里，农业是生产的主要形式，所以 贯串在中国历史中，社会、经济的理论、政策都是企图“重本轻末”。 从事末作的人，即商人，因此都受到轻视。社会有四个传统的阶级，即士、农 、工、商，商是其中最后最下的一个。士通常就是地主，农就是实际耕种土地的农 民。在中国，这是两种光荣的职业。一个家庭若能“耕读传家”，那是值得自豪的 。“士”虽然本身并不实际耕种土地，可是由于他们通常是地主、他们的命运也系 于农业。收成的好坏意昧着他们命运的好坏，所以他们对宇宙的反应，对生活的看 法，在本质上就是“农”的反应和看法。加上他们所受的教育，他们就有表达能力