维持他的生命的再生产。我们决不打算消灭这种供直接生命再生产用的劳动产品 的个人占有,这种占有并不会留下任何剩余的东西使人们有可能支配别人的劳 动。我们要消灭的只是这种占有的可怜的性质,在这种占有下,工人仅仅为增殖 资本而活着,只有在统治阶级的利益需要他活着的时候才能活着。 在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段 在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的 种手段 因此,在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支 配过去。在资产阶级社会里,资本具有独立性和个性,而活动着的个人却没有独 立性和个性。 而资产阶级却把消灭这种关系说成是消灭个性和自由!说对了。的确 正是要消灭资产者的个性、独立性和自由。 在现今的资产阶级生产关系的范围内,所谓自由就是自由贸易,自由买 卖 但是,买卖一消失,自由买卖也就会消失。关于自由买卖的言论,也象 我们的资产阶级的其他一切关于自由的大话一样,仅仅对于不自由的买卖来说, 对于中世纪被奴役的市民来说,才是有意义的,而对于共产主义要消灭买卖、消 灭资产阶级生产关系和资产阶级本身这一点来说,却是毫无意义的 我们要消灭私有制,你们就惊慌起来。但是,在你们的现存社会里,私 有财产对十分之九的成员来说已经被消灭了;这种私有制之所以存在,正是因为 私有财产对十分之九的成员来说已经不存在。可见,你们责备我们,是说我们要 消灭那种以社会上的绝大多数人没有财产为必要条件的所有制 总而言之,你们责备我们,是说我们要消灭你们的那种所有制。的确 我们是要这样做的 从劳动不再能变为资本、货币、地租,一句话,不再能变为可以垄断的 社会力量的时候起,就是说,从个人财产不再能变为资产阶级财产的时候起,你 们说,个性就被消灭了。 由此可见,你们是承认,你们所理解的个性,不外是资产者、资产阶级 私有者。这样的个性确实应当被消灭 共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有 去奴役他人劳动的权力 有人反驳说,私有制一消灭,一切活动就会停止,懒惰之风就会兴起维持他的生命的再生产。我们决不打算消灭这种供直接生命再生产用的劳动产品 的个人占有，这种占有并不会留下任何剩余的东西使人们有可能支配别人的劳 动。我们要消灭的只是这种占有的可怜的性质，在这种占有下，工人仅仅为增殖 资本而活着，只有在统治阶级的利益需要他活着的时候才能活着。 在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。 在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一 种手段。 因此，在资产阶级社会里是过去支配现在，在共产主义社会里是现在支 配过去。在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独 立性和个性。 而资产阶级却把消灭这种关系说成是消灭个性和自由！说对了。的确， 正是要消灭资产者的个性、独立性和自由。 在现今的资产阶级生产关系的范围内，所谓自由就是自由贸易，自由买 卖。 但是，买卖一消失，自由买卖也就会消失。关于自由买卖的言论，也象 我们的资产阶级的其他一切关于自由的大话一样，仅仅对于不自由的买卖来说， 对于中世纪被奴役的市民来说，才是有意义的，而对于共产主义要消灭买卖、消 灭资产阶级生产关系和资产阶级本身这一点来说，却是毫无意义的。 我们要消灭私有制，你们就惊慌起来。但是，在你们的现存社会里，私 有财产对十分之九的成员来说已经被消灭了；这种私有制之所以存在，正是因为 私有财产对十分之九的成员来说已经不存在。可见，你们责备我们，是说我们要 消灭那种以社会上的绝大多数人没有财产为必要条件的所有制。 总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种所有制。的确， 我们是要这样做的。 从劳动不再能变为资本、货币、地租，一句话，不再能变为可以垄断的 社会力量的时候起，就是说，从个人财产不再能变为资产阶级财产的时候起，你 们说，个性就被消灭了。 由此可见，你们是承认，你们所理解的个性，不外是资产者、资产阶级 私有者。这样的个性确实应当被消灭。 共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有 去奴役他人劳动的权力。 有人反驳说，私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起