复旦大学文史研究院http://www.iahs.fudanedu.cn 南京大学人文社会科学高级研究院http://ias.nju.edu.cn 海外中国学网站http://sun.sinouni-heidelberg.de 台湾大学人文社会高等研究院http://homepage.ntuedu.tw 中国文化研究院htp://ww. chiculture.net 香港中文大学人文学科研究所http://www.rih.artscuhkedu.hk 香港城市大学中国文化中心http://www.cciv.cityu.eduhk 日本关西大学东西学术研究所http://www.csac.kansai-u.ac 美国哈佛大学燕京学社http://www.harvard-yenching.org 美国普林斯顿高等研究院http://www.ias.edu (郑重声明:以上关于中国文化海内外研究现状的描述,仅限于个人的学识和视野之内, 挂一漏万,未必全面客观,难免有所差错,谨供参考。) 三、中国文化研究未来图景展望 人类已经步入二十一世纪,在这个新的千年历史中,中国文化仍将涌现出生机活力。种 种迹象表明,中国文化正开始登上世界的舞台,展现其亲和圆融的魅力,给全人类带来福音 随着中国经济的腾飞,势必掀起一场场更高更广的中国文化热,将会有更多的外国人在掌握 汉语言的基础上,继续走近和理解中国文化,甚至是研究和运用中国文化。我们有理由相信, 未来的社会里中国文化将与更多不同国家、民族、地区的文化碰撞交融,谱写崭新的文化历 史篇章。展望不久的未来,我觉得中国文化研究有可能取得一系列改变和突破 (一)理论上会有所创新和突破。过去的三十年,基本上处于研究的起步阶段,各种 条件都很不成熟,尤其是在思想上容易走极端,或过于西学化,或过于马列化,或过于传统 化,或逃脱不了意识形态的哲学思维范式,缺乏能自成体系的当代中国化。而这种情况正在 逐步改变,随着社会思想环境的改变,全球化进程的加快,研究人员整体素质的提高和人员 队伍的壮大,文化思想势必得到更充分的交流和整合,也就更有取得理论成就的可能。 二)内容上会更偏重文化本身。即使到现在,学者的研究仍然是偏重学术而忽略文 化,往往过多地把政治、经济、教育等因素强加在文化之上,使得文化带有思想的色彩,也 就自然地打上国家、民族、阶级的烙印。而在研究上则出现两种普遍的现象:一是玩文字游 戏,严重脱离实际,使得官方文化与民间文化脱离,学者研究与民众生活脱离,导致学术与 文化的发展弊端重重,严重缺乏人性化的研究和继承:一是搞文化经济,表面上看似开始重 视文化,其实质是希望借助文化宣传品牌、拉动旅游、带动经济,结果是在某种程度上破坏 了文化的价值。而在未来随着学者与民众视野的开阔,理解的成熟,势必改变以往幼稚愚蠢 的行为,更好地保护和运用文化,使文化真正能够跨越各种局限,展现富有人情味的本身。 (三)形式上会更注重文化智慧。很久以来,所谓的研究就是通过运用许许多多相关 的文字材料来展现某种真实或推导某种理论。这样的研究模式,导致研究者的成果只能是从 文字到文字,从材料到文章,很少能不做长篇大论而取得重大成就的。这种模式愈演愈烈 导致研究成果评判中的以量取胜。即使说是以质取胜,也免不了要出版数万乃至数十万言 这种研究和评判方式,固然有可取之处,也是不得已而为之。从某种意义上说,也是学术陷 入功利主义境地的缘故。长此以往,学术产品必将淹没我们的思想视野,也会让我们的研究 进退两难。对于中国文化硏究,更应该尽早摆脱那种研究模式的束缚,方能做到“取其精华, 弃其糟粕”,获得中国文化的高超智慧。只要中国文化得以深入研究,文化体验与研究会密 切联系,知识性的文化成果将无法令人精神满足,因此人们开始注重文化智慧是极有可能的 (四)方式上会更看重合作交流。大陆的学者,大多是单打独斗,很难形成团队合作复旦大学文史研究院 http://www.iahs.fudan.edu.cn 南京大学人文社会科学高级研究院 http://ias.nju.edu.cn 海外中国学网站 http://sun.sino.uni-heidelberg.de 台湾大学人文社会高等研究院 http://homepage.ntu.edu.tw 中国文化研究院 http://www.chiculture.net 香港中文大学人文学科研究所 http://www.rih.arts.cuhk.edu.hk 香港城市大学中国文化中心 http://www.cciv.cityu.edu.hk 日本关西大学东西学术研究所 http://www.csac.kansai-u.ac.jp 美国哈佛大学燕京学社 http://www.harvard-yenching.org 美国普林斯顿高等研究院 http://www.ias.edu （郑重声明：以上关于中国文化海内外研究现状的描述，仅限于个人的学识和视野之内， 挂一漏万，未必全面客观，难免有所差错，谨供参考。） 三、中国文化研究未来图景展望 人类已经步入二十一世纪，在这个新的千年历史中，中国文化仍将涌现出生机活力。种 种迹象表明，中国文化正开始登上世界的舞台，展现其亲和圆融的魅力，给全人类带来福音。 随着中国经济的腾飞，势必掀起一场场更高更广的中国文化热，将会有更多的外国人在掌握 汉语言的基础上，继续走近和理解中国文化，甚至是研究和运用中国文化。我们有理由相信， 未来的社会里中国文化将与更多不同国家、民族、地区的文化碰撞交融，谱写崭新的文化历 史篇章。展望不久的未来，我觉得中国文化研究有可能取得一系列改变和突破： （一）理论上会有所创新和突破。过去的三十年，基本上处于研究的起步阶段，各种 条件都很不成熟，尤其是在思想上容易走极端，或过于西学化，或过于马列化，或过于传统 化，或逃脱不了意识形态的哲学思维范式，缺乏能自成体系的当代中国化。而这种情况正在 逐步改变，随着社会思想环境的改变，全球化进程的加快，研究人员整体素质的提高和人员 队伍的壮大，文化思想势必得到更充分的交流和整合，也就更有取得理论成就的可能。 （二）内容上会更偏重文化本身。即使到现在，学者的研究仍然是偏重学术而忽略文 化，往往过多地把政治、经济、教育等因素强加在文化之上，使得文化带有思想的色彩，也 就自然地打上国家、民族、阶级的烙印。而在研究上则出现两种普遍的现象：一是玩文字游 戏，严重脱离实际，使得官方文化与民间文化脱离，学者研究与民众生活脱离，导致学术与 文化的发展弊端重重，严重缺乏人性化的研究和继承；一是搞文化经济，表面上看似开始重 视文化，其实质是希望借助文化宣传品牌、拉动旅游、带动经济，结果是在某种程度上破坏 了文化的价值。而在未来随着学者与民众视野的开阔，理解的成熟，势必改变以往幼稚愚蠢 的行为，更好地保护和运用文化，使文化真正能够跨越各种局限，展现富有人情味的本身。 （三）形式上会更注重文化智慧。很久以来，所谓的研究就是通过运用许许多多相关 的文字材料来展现某种真实或推导某种理论。这样的研究模式，导致研究者的成果只能是从 文字到文字，从材料到文章，很少能不做长篇大论而取得重大成就的。这种模式愈演愈烈， 导致研究成果评判中的以量取胜。即使说是以质取胜，也免不了要出版数万乃至数十万言。 这种研究和评判方式，固然有可取之处，也是不得已而为之。从某种意义上说，也是学术陷 入功利主义境地的缘故。长此以往，学术产品必将淹没我们的思想视野，也会让我们的研究 进退两难。对于中国文化研究，更应该尽早摆脱那种研究模式的束缚，方能做到“取其精华， 弃其糟粕”，获得中国文化的高超智慧。只要中国文化得以深入研究，文化体验与研究会密 切联系，知识性的文化成果将无法令人精神满足，因此人们开始注重文化智慧是极有可能的。 （四）方式上会更看重合作交流。大陆的学者，大多是单打独斗，很难形成团队合作