A.乃三顾亮于草庐之中/顾野有麦场B.乃建奇策/策之不以其道 C.身使孙权/如使人之所欲莫甚于生 D.江南悉平/事无大小,悉以咨之 10.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,只限两处。(2分) 备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷。 用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分) (1)躬耕于野,不求闻达。(3分) (2)益州既足,以亮为军师。(3分) 12.从本段文字来看,诸葛亮辅佐刘备做了哪些事情?(4分) (三)阅读下面的文段,完成13-15题。(10分 读书是风雅乐事鲁先圣 ①我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点:读书好比串门儿一一隐身的串门儿。要参见钦佩的 老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻 过几页就登堂入室:而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高 明,和他对质 ②把读书看成了拜师访友,是那种没有任何功利的读书,优雅而闲适。如果我们真的能 够像杨绛那样去看待读书,把读书当做是去拜访高人名流,那读书就纯粹是一件风雅乐事了。 ③但是中国的传统文化里,读书却没有这份风雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和 颜如玉的,因而就要头悬梁、锥刺股。这里,读书是为了入仕博名的,读书的快乐当然就荡 然无存了,反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人,多是借读书之名,取利禄 之实,读书不过是一种装潢而己 ④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷说不读书便语言无味,面目可憎。说的 有些过头了。淳朴的乡村农夫目不识丁,并未见其面目可憎,但是说读书摆脱俗气,使人优 雅,倒是确切的。 ⑤读书的目的有很多,但是有一点是共同的,读书会使人生充实,读书会让我们了解我 们不知道的过去的世界,也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历 史中很多的故事,熟悉几千年前的著名人物,我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠 这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说,读书会丰富我们的学识,读书会使我们的认 识深刻,读书还会使我们的视野开阔 ⑥读书是有功用的,这毫无疑问。当然,如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的 达观,则是一种极高的境界了 (选自《语文报》,有删改) 13.请说出第①段“读书好比串门儿一一隐身的串门儿"这句话中“隐身"的含义。(3分)A．乃三顾亮于草庐之中/顾野有麦场 B．乃建奇策/策之不以其道 C．身使孙权/如使人之所欲莫甚于生 D．江南悉平/事无大小，悉以咨之 10．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。(2 分) 备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷。 11．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（6 分） （1）躬耕于野，不求闻达。（3 分） （2）益州既足，以亮为军师。（3 分） 12．从本段文字来看，诸葛亮辅佐刘备做了哪些事情？（4 分） （三）阅读下面的文段，完成 13—15 题。（10 分） 读书是风雅乐事 鲁先圣 ①我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的 老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻 过几页就登堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高 明，和他对质。 ②把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。如果我们真的能 够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。 ③但是中国的传统文化里，读书却没有这份风雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和 颜如玉的，因而就要头悬梁、锥刺股。这里，读书是为了入仕博名的，读书的快乐当然就荡 然无存了，反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人，多是借读书之名，取利禄 之实，读书不过是一种装潢而已。 ④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。说的 有些过头了。淳朴的乡村农夫目不识丁，并未见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优 雅，倒是确切的。 ⑤读书的目的有很多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我 们不知道的过去的世界，也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历 史中很多的故事，熟悉几千年前的著名人物，我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠， 这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我们的认 识深刻，读书还会使我们的视野开阔。 ⑥读书是有功用的，这毫无疑问。当然，如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的 达观，则是一种极高的境界了。 （选自《语文报》，有删改） 13．请说出第①段“读书好比串门儿——隐身的串门儿”这句话中“隐身”的含义。（3 分）