人类实践的限度,从主体性哲 后主体性哲 1、实践使世界三重化 口①实践是人的有意识有目的改造世界的对象性活动, 人类的存在方式是实践。②这里面包含一个“人类 通过实践使世界对象化”的过程,即使世界成为人 的对象,变成人类认识和改造的对象。随着世界变 成对象、变成客体,人也就成了“主体”。由于世 界本来自己在那里存在着,无所谓客体主体,这叫 自在的世界”;现在由于人的世界使世界对象化, 成为人的对象,这时世界就变成“属人的世界”。 统一的世界分化为“自在世界”与“属人世界” 这个过程就叫做“世界的二重化”三、人类实践的限度：从主体性哲学 到后主体性哲学 ▪ 1、实践使世界二重化 ▪ ①实践是人的有意识有目的改造世界的对象性活动， 人类的存在方式是实践。②这里面包含 一个“人类 通过实践使世界对象化”的过程，即使世界成为人 的对象，变成人类认识和改造的对象。随着世界变 成对象、变成客体，人也就成了“主体”。 由于世 界本来自己在那里存在着，无所谓客体主体，这叫 “自在的世界”；现在由于人的世界使世界对象化， 成为人的对象，这时世界就变成“属人的世界”。 统一的世界分化为“自在世界”与“属人世界”， 这个过程就叫做“世界的二重化