第一节 文学的游戏价值 第二节 文学的政治色彩 第三节 文学的道德价值

一、唐代文学的总体风貌 二、唐诗繁荣的原因 三、唐诗分期

一、神话的概念。 二、中国神话的分类。 三、中国神话蕴含的民族精神。 四、中国神话不发达原因以及保存。 五、中国神话的文学意义以及影响

第一章 上古文学 第二章 古代诗歌总集——《诗经》 第三章 楚辞 第四章 先秦历史散文 第五章 先秦诸子散文

比较文学已走过百年,在这百年中 ,比较文学有过辉煌,也有过沉寂,并不时响起危机的警报。但比较文学总是顽强地在否定中发展,不断将危机变为自我更新的契机。 21世纪的今天,如何为比较文学定 位

1、了解浪漫主义文学的特征； 2、了解东欧绘画艺术的概况 3、了解欧洲雕刻、建筑艺术的概况 4、掌握英国、法国浪漫主义文学的代表人物及主要作品； 5、掌握英国、法国现实主义文学的代表人物及主要作品； 6、掌握东欧、北欧的文学成就； 7、掌握美国的文学成就； 8、掌握法国、英国、荷兰绘画艺术的演变

发展概况 “新小说”(Le Nouveau Roman)是20世纪 50年代中期和60年代早期在法国形成的一个 对传统的现实主义小说模式提出质疑的文学 流派。是一个介于现代主义与后现代主义之 间的一个小说流派。 新小说与存在主义文学差不多同时出现。但 存在主义是一种“介入文学”,而新小说则 是“非介入文学”,两者正好代表了二次世 界大战后在法国形成的两股不同的文学潮流

现代主义文学 现代主义(modernism)是一次世界大战以来 现代欧美国家一大批不同于传统的形形式式的 文学艺术流派的总称。 现代主义文学并不是西方现当代文学的全部, 但从质上看,它特别显著地表现了现当代社会 的时代病和特有的社会心理,所以特别引人注 目,值得研究

“天人关系”是中唐儒学转型的核心话题之一，韩愈、柳宗元、刘禹锡的“天论”推进了中唐的儒学转型，也深度影响了中唐的诗文转型。韩愈、柳宗元与刘禹锡之诗文的风格差异，其理论基础正在于不同的天人之论。“天人”关系的变化刺激了中唐儒者的诗文书写，题材的拓展、语词的创新、风格的多样以及意象的怪奇让诗文变革的时代异彩纷呈。但是张弛有道的文学同样也要回归平衡。伴随宋儒重建天人关系过程的完成，一个新的天人模式下的宋型文学也逐步确立了迥异于唐型文学的崭新风格

一、初期革命文学的倡导与实践 二、、从革命文学运动到左翼文学主潮的形成 三、文艺界抗日统一战线 四、三十年代的文学思潮