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《社会工作伦理》课外学习资源:上海市杨浦区社会工作者职业道德伦理守则(2012版)
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西周封建社会根据两条原则办事:一条是“礼”,一条是“刑”。礼是不成文 法典,以褒贬来控制“君子”即贵族的行为。刑则不然、它只适用于“庶人”或 小人”即平民。这就是《礼记》中说的:“礼不下庶人,刑不上大夫。”(《曲礼 》上) 法家的社会背景 这样做,是可能的,因为小国封建社会的结构比较简单。天子、诸侯和大夫都 是以血亲或姻亲互相联系着。在理论上,各国诸侯都是天子的臣,各国内的大夫又 是各国诸侯的臣
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《社会工作伦理》课外学习资源:美国社会工作者协会(NASW)伦理守则
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第一节 需要与动机概述 第二节 需要层次理论 第三节 成就动机 第四节 内部动机与外部动机
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一、城市化中的郊区化 简单地讲,城市化是一种世界性的经济社会现象,是由传统、落后、分散的乡村社会向现代、先进、文明的城市社会转化的自然历史过程。 总结城市化的形式,一般可以将其归纳为向心型城市化和离心型城市化二种。其中向心型城市化,又称为集中型城市化。 ·离心型城市化有时又称为分散型城市化,主要是指城市功能、城市资源、城市活动向城市中心向周边离心开展或扩散、辐射和分流,使周边地区的生产和生活方式城市化的过程。离心型城市化一般出现在城市化的高级阶段。城市 郊区化和逆城市化是离心型城市化的两种类型和阶段
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1.能源与社会进步 能源、材料和信息被喻为人类社会发展的三大支柱,而能源又是材料和 信息的生产、运输的动力和基础。人类的文明始于火,通过燃烧把化学与能 源紧密地联系在一起。人类巧妙地利用化学过程中所伴随的能量变化,创造 了五光十色的现代物质文明。社会进步的历史表明,每一次能源技术的创新 和突破都给生产力的发展和社会进步带来重大而深远的变革
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复旦大学:《社会工作伦理》课程教学资源(课堂互动)中国传统文化与社会工作伦理的契合研究
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1.09性关系 1.08获取记录 1.13服务费用 1.10身体接触 1.14缺乏行为能力的当事人 1.15服务的中断 1.16服务的终止 1.11性骚扰 1.12诽谤性语言 1.09性关系 1.13服务费用
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1.08获取记录 1.09性关系 1.10身体接触 1.11性骚扰 1.12诽谤性语言
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复旦大学:《社会工作伦理》课程教学资源(课堂互动)美国社会工作者协会伦理解读——对当事人的伦理责任(1/3)
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