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同济大学:《民法总论》课程教学资源(文献资料)大陆法演进趋势略谈(朱淑丽)
文档格式:DOC 文档大小:26.5KB 文档页数:2
随着一个半世纪以来经济的快速发展和政治的巨大变革,19 世纪初确立 的法律体系模式在现代大陆法国家遭到越来越多的抨击:大陆法系对分权原则的 强调趋于过分;竭力排斥法官创造性的做法最终为社会所不取;追求法的确定性 已成徒劳之举;德国法学的原则和方法隔绝于社会呼声
同济大学:《民法总论》课程教学资源(文献资料)1942年意大利民法典之探研(费安玲)
文档格式:DOC 文档大小:62.5KB 文档页数:12
德国法学家耶林(R.Von Jhering)在其著作《罗马法的精神》中指出:“外国法律制度的接 受问题并不是一个‘国格’问题,而是一个单纯的适合使用和需要的问题……只有傻子才会因 为金鸡纳树皮并不是在他自己的菜园里生长出来的为其理由而拒绝接受。”*1 在法学研究 中,对他国法律制度的接受应当以对该制度的详细了解和深入研究为基础,而该基础之得以 构筑,应当源于对该制度介绍、分析及比较
北京工业大学:《经济学基础》课程电子教案(PPT课件,第二版)第二十一章 货币增长与通货膨胀
文档格式:PPT 文档大小:363.5KB 文档页数:24
通货膨胀的一些现象 现在一根冰棍要1元人民币,20年前仅要3分。 德国1921年1月一份报纸0.3马克,两年后,同 样一份报纸需要7000万马克。 通货紧缩:物价下降。 通货膨胀表示流通中货币过量增长。货币过量 增长必须带来两个结果:物价水平上涨和单位 货币价值下降
面向21世纪课程教材:《物理学》课程电子教案(PPT课件讲稿,第五版)居里夫人
文档格式:PPT 文档大小:96KB 文档页数:4
科学女杰玛丽·居里 居里夫人生于波兰.1891年她到法 国进了巴黎大学,在此期间,她认识了法 国科学家皮埃尔·居里,1894年结婚,从 此夫妻共同致力于科学研究. 1895年,德国物理学家伦琴发现了X射 线.1896年法国科学家贝克勒尔发现了含 铀物质的自发放射现象.居里夫妇决心探
面向21世纪课程教材:《物理学》课程电子教案(PPT课件讲稿,第五版)高斯
文档格式:PPT 文档大小:112.5KB 文档页数:1
高斯 (C.F.Gauss 1777─1855) 德国数学家、天文学 家和物理学家,有“数 学王子”美称,他与韦 伯制成了第一台有线电 报机和建立了地磁观测 台,高斯还创立了电磁 量的绝对单位制
面向21世纪课程教材:《物理学》课程电子教案(PPT课件讲稿,第五版)海森伯
文档格式:PPT 文档大小:96KB 文档页数:1
海森伯(W.K.Heisenberg, 1901─1976) 1927年提出“不确定关系”, 为核物理学和(基本)粒子物理学准备了理论基础;于1932年获 得诺贝尔物理学奖. 德国理论物理学家. 建立了新力学理论的数学方案,为量子力学的创立作出了最早的贡献
面向21世纪课程教材:《物理学》课程电子教案(PPT课件讲稿,第五版)亥姆霍兹
文档格式:PPT 文档大小:106KB 文档页数:1
德国物理学家和生理学 家.他在J. P.焦尔和J. R.迈尔 的能量守恒研究的基础上,于 1847年发表了《论力(即现称 能 量)守恒》的讲演,首先系 统地以数学方式阐述了自然界 各种运动形式之间都遵守能量 守恒这条规律.这对近代物理 学的发展起了很大作用.所以 说亥姆霍兹是能量守恒定律的 创立者之一.
面向21世纪课程教材:《物理学》课程电子教案(PPT课件讲稿,第五版)第三章 动量恒定律和能量守恒定律(3.8)能量守恒定律
文档格式:PPT 文档大小:216.5KB 文档页数:4
德国物理学家和生理 学家.于1874年发表了 《论力(现称能量)守恒》 的演讲,首先系统地以数 学方式阐述了自然界各种 运动形式之间都遵守能量 守恒这条规律.是能量守 亥姆霍兹 恒定律的创立者之一.
哈尔滨工业大学:《工业废水处理》第五章 污水的生物处理—生物膜法
文档格式:PPT 文档大小:3.59MB 文档页数:41
生物膜法与活性污泥法平行发展的一种污水处理技术 方法实质:微生物附着在滤料或某些载体上,并在其上形成膜 状 生物膜法的历史及发展 生物污泥-----:生物膜 古老又在不断发展中的处理技术,1865 年德国科学家发现生物过滤作用;
复旦大学哲学系:《现代西方哲学》课程教学资源(PPT课件)第三章 非理性主义和唯意志主义
文档格式:PPT 文档大小:53.5KB 文档页数:16
包括唯意志主义在内的非理性主义哲学思潮,是在19世纪中 期德国古典哲学走向终结、整个西方哲学的发展发生了重大的方 向性转折的背景下形成的。它强调人的情感意志、本能冲动等非 理性的活动在人的整个精神和物质存在中的决定作用,批判传统 理性主义对人的个性、创造性和生命本能的扼杀和压抑以及造成 人的异化,以非理性的情感、意志等活动和倾向取代传统理性主 义的实体而作为哲学的出发点
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