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《辉瑞GCP》培训资料:第五讲 知情同意(2/3)
文档格式:DOC 文档大小:19.5KB 文档页数:1
在接下来的内容中, 我们将讨论一些不易获得知情同意的特殊情况。这些特殊情况是什 么呢? 如果临床试验对受试者而言没有可预期的直接的临床益处,则该试验须在那些能亲自表 示同意、并能在知情同意书上签署姓名和日期的受试者中进行。没有可预期的临床直接益处 的试验只有在以下情况下,即由受试者本人提供的知情同意可能影响该研究目的的达成时, 可在受试者的可接受的合法代表的同意下进行。另外, 对受试者的风险必须非常低,任何负 面影响应降到最小限度。该试验不应被法律禁止,而且,最重要的是,伦理委员会已给予该 试验书面批准
《植物细胞与组织》课程教学资源(PPT讲稿)植物细胞的分裂
文档格式:PPT 文档大小:27.5KB 文档页数:1
植物细胞的增殖 细胞分裂是生长与繁殖的基础。植物细胞分裂的方式有:有丝分裂、无丝分裂和减数分裂。 1.细胞周期 2.有丝分裂 3.无丝分裂 4.减数分裂
《植物细胞与组织》课程教学资源(PPT讲稿)有色体
文档格式:PPT 文档大小:303.5KB 文档页数:1
有色体 番茄果肉细胞中的有色体
清华大学:《数据结构》课程电子教案(PPT课件讲稿)第二章 线性表
文档格式:PPT 文档大小:233KB 文档页数:43
线性结构 线性结构是一个数据元素的有序(次序)集合。 它有四个基本特征: 1.集合中必存在唯一的一个第一元素\; 2.集合中必存在唯一的一个最后元素\; 3.除最后元素之外,其它数据元素均有唯一的\后继\;
《辉瑞GCP》培训资料:第十七讲 试验监查(1/2)
文档格式:DOC 文档大小:21.5KB 文档页数:2
大家好,我叫 Ana Maria Valderrama。我是一名临床医生,有数年从事临床研究的经验。 在本次讲座中,我们将讨论试验的监查。我们先讨论试验监查的目的和目标。 监查员的责任是帮助申办者确定试验最合适的研究中心。他或她必须确定研究者和参与 研究的工作人员对试验相关的义务有很好的理解。监查员要为研究中心提供与试验方案相关 的培训,还要确定遵循了试验所在国家的 GCP 原则。监查员也有责任掌握试验相关文件的 保管情况。 为了完成监查任务,监查员进行四种类型的访视:试验前访视,启动访视,常 规监查访视以及结束时的结束访视
《C语言程序设计》课程教学资源:第8章 位运算
文档格式:PPT 文档大小:925KB 文档页数:46
本章是初学C语言者的一大难点,属较高要求,适合于编写系统 软件的要。读者应在掌握了讣算杋的几种基本数值编码的基础上 开始本章的学习。通过本章的学习我们将近一步体会到C语言既 具有髙级语言的特点,又具有低级语言的功能,它能直接对计算杋 的硬件进行操作,因而它具有广泛的用途和很强的生命力
《大学物理(量子物理基础)》课程PPT教学课件(讲稿)第六章 量子物理基础 6.1 光电效应 6.2 光子与光的二相性 6.10 黑体辐射和普朗克的能量子假说
文档格式:PPT 文档大小:682KB 文档页数:28
分子(含有带电粒子)的热运动使物体辐射 电磁波。这种辐射与温度有关,称为热辐射 〔 heat radiation)。 热辐射的电磁波的能量对波长有一个分布。 温度不同,热辐射的电磁波的能量不同, 波长分布不同
《中国哲学简史》第二十七章 西方哲学的传入
文档格式:DOC 文档大小:58KB 文档页数:14
每个哲学系统都可能被人误解和滥用,新儒家的两派也是这样。照朱熹的说法 为了了解永恒的理,原则上必须从格物开始,但是这个原则朱熹自己就没有严格执 行。在他的语录中,我们看到他的确对自然现象和社会现象进行了某些观察,但是 他的绝大部分时间还是致力于经典的研究和注释。他不仅相信有永恒的理,而且相 信古代圣贤的言论就是这些永恒的理。所以他的系统中有权威主义和保守主义成分 ,这些成分随着程朱学派的传统继续发展而日益显著。程朱学派成为国家的官方学 说以后,更是大大助长了这种倾向
《中国哲学简史》第二十五章 新儒家:理学
文档格式:DOC 文档大小:57.5KB 文档页数:14
程颐死后只有二十二年,朱熹(1130—1200年)就生于今福建省。这二十年中 政局变化是严重的。宋代在文化上有卓越成就,可是在军事上始终不及汉、唐强 大,经常受到北方、西北方外部部落的威胁。宋朝最大的灾难终于到来,首都(今 开封市)陷于来自东北的通古斯部落的女真之手,被迫南渡,1127年在江南重建朝 廷。在此以前为北宋(960-1126年),在此以后为南宋(1127-1279年)。 朱熹在中国历史上的地位 朱熹,或称朱子,是一位精思、明辩、博学、多产的哲学家。光是他的语录就 有一百四十卷。到了朱熹,程朱学派或理学的哲学系统才达到顶峰
《中国哲学简史》第二十二章 禅宗:静默的哲学
文档格式:DOC 文档大小:47KB 文档页数:11
“禅”或“禅那”是梵文 Dhyana的音译,原意是沉思、静虑。佛教禅宗的起 源,按传统说法,谓佛法有“教外别传”,除佛教经典的教义外,还有“以心传心 ,不立文字”的教义,从释迦牟尼佛直接传下来,传到菩提达摩,据说已经是第二 十八代。达摩于梁武帝时,约520-526年,到中国,为中国禅宗的初祖 禅宗传述的宗系 达摩将心传传给慧可(486-593年),为中国禅宗二祖。如此传到五祖弘忍 (605—675年),他有两个大弟子,分裂为南北二宋。神秀(706年卒)创北宗,慧 能(638-713)创南宗
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