第一节 道德的本质 一、道德的含义 二、道德的本质 第二节 道德与生产力、科学技术 一、生产力发展和科技进步对道德的影响 二、科学技术与道德进步产生冲突的原因 第三节 道德的特点及其社会作用

春秋战国是中国古代社会从宗法贵族制向官僚地主制过渡的大变动时 代。作为这种社会大变动的表现和结果，在当时涌现出许多思想主张互不相 同的学派。其中影响最大的有二：一为孔子开创的儒家，一为墨子开创的墨 家。它们在战国时期并称为当世的显学。《韩非子·显学》篇说：“世之显 学，儒墨也

一、主要是亚里士多德的“美德”或“善”的观点 二、由于人是有良知的，内在的标准会约束个体的行为，当每个个体都表现善的行为时，社会整体就会产生有秩序的结果。 三、教育，特别是美育，是导致社会环境有序的基本方法

一、什么是人际关系 1、各种视觉 一经济上:利益关系 一法律上:契约关系 一道德上:礼仪规范 2、心理学的定义 定义:人们在交往过程中形成的心理上的关系 解释:心理关系、心理距离、心理需要

1．公私法划分的实质在于它划定了一个政治国家不能插手的市民社会领域，从而为市民社会构筑了一道防御外来侵犯的坚固屏障---赵万一/从民法与宪法关系的视角谈我国民法典制定的基本理念与基本结构/中国法学 2006/1 2．在众多的法律部门中，是民法使人成为人---申卫星/中国民法典的品性/法学研究/2006/3

第一节：道德与崇尚道德的管理 第二节：管理者道德行为的影响因素 第三节：提升员工道德修养的途径 第四节：社会责任与利润取向

本章重点： 1、社会知觉的内涵；社会知觉中的若干效应； 2、影响知觉准确性的因素； 3、归因理论（在管理中的应用）； 4、性格、气质、能力与行为（在管理中的应用）； 5、压力与挫折（对付压力、挫折办法）； 本章难点： 1、归因理论（在管理中的应用）； 2、性格、气质、能力与行为（在管理中的应用）； 3、压力与挫折（对付压力、挫折办法）；

1、边缘性、综合性 组织行为学是一门多学科、多层次相互交叉和渗透的边缘性、综合性学科。 2、两重性 组织行为学又是一门具有两重性的学科。它既具有与组织中人的行为生物性特征相联系的，反映人的行为一般规律的属性，即自然属性．又具有反映人的社会活动规律的社会属性，即阶级性。这种两重性来自于三个方面：一是来自其本身的多学科性；二是来自组织行为学的研究对象“人”本身的两重性；三是来自管理的两重性

组织就是存在于特定社会环境中，由人群构成的，为了达到共同目标，通过责权分配和层次结构所构成的一个完整的有机体。 这个定义包括以下含义： 1、所有的组织都存在于特定的社会环境之中，组织的形态、功能、结构、管理活动都将受到环境的影响，有时是决定性的影响

理解农业、农村、农民的内涵，掌握 农业的本质特征和中国“三农”问题的 成因，了解社会主义新农村建设的背景， 把握社会主义新农村建设、城乡一体化 的内涵，思考解决“三农”问题的途径