点击切换搜索课件文库搜索结果(3902)
文档格式:DOC 文档大小:62KB 文档页数:12
一、毛泽东思想的形成和发展 (一)时代条件与理论基础 任何科学理论都不可能是无源之水,无本之木。毛泽东思想在中国大地上生根、开花、结果,必然有其相应的社会历史条件和形成发展过程
文档格式:DOC 文档大小:34KB 文档页数:5
一、十九世纪俄国文学的分期: 列宁说:“俄国解放运动经历了三个主要阶段,这与曾给该运动以深刻影响的俄国社会 的三个主要阶段是相适应的,这三个主要阶段就是:(1)贵族时期,大约从1825年到 1861年;(2)平民知识分子或资产阶级民主主义时期,大致上从1861年到189 5年;(3)无产阶级时期,从1895年到现在”这段话就是十九世纪俄国历史和文学史 分期的依据,即是俄国批判现实主义文学产生、发展和衰落的三个时期
文档格式:PPT 文档大小:207KB 文档页数:48
11届3中全会以来我国的改革开放 在改革开放和现代化建设中,深化对社会主义的认识 中国特色社会主义建设道路的形成和发展
文档格式:DOC 文档大小:84.5KB 文档页数:14
中国是一个历史悠久的文明古国,传统文化源远流长,博大精深。尤其是孔孟以后的儒家 文化,不仅极大地影响着中国,而且对世界文化,尤其是亚洲文化(东方文化)也产生了巨大 影响,形成了“儒家文化圈”。在中国传统文化中,伦理道德思想居于核心地位,内容十分丰 富,其中许多精华至今仍闪放着光彩,对我国加强社会主义道德建设具有十分重要的意义。因 此,学习、了解、继承和发扬中国优良传统道德,对当代大学生来说,是十分必要的
文档格式:DOC 文档大小:72.5KB 文档页数:11
20世纪70年代末和80年代初,我国曾有过两次关于人生价值的讨论。一次是1979年, 改革开放初期,在中国发生重大历史转折的关头,一些青年对人的价值问题进行了较为深刻的思 考。有一篇文章署名潘晓,题为《人生的道路啊,为什么越走越窄》,在《中国青年》杂志上发 表,提出了人是“主观为自己,客观为他人”的观点,从而引起社会、尤其是青年的极大关注, 开展了一场人究竟是为自己还是为别人的大讨论。潘晓的文章认为,现在不少人天天喊为人民服 务,但实际上却在为自己,理论
文档格式:PPT 文档大小:58KB 文档页数:16
一、道德的内涵 1、中国古代对道德的解释 道:主要表示事物发展变化的规则、规律、道理,分为“天道”和“人道”。 天道:是关于自然的规则、规律、道理人道:是关于人的规则、规律、道理。“知道”,就是了解、懂得、掌握事物发展变化的规则
文档格式:PPT 文档大小:277KB 文档页数:13
一、为什么要弘扬中国优良传统道德 1、这是建设社会主义现代化强国的需要 富强、民主、文明,是现代化强国缺一不可的三个方面。富强:主要是指社会的物质财富极大的丰富文明:主要是指精神文明,其中最主要的是思想道德建设;民主:主要指的是政治文明、制度文明。必须三个文明一起抓
文档格式:DOC 文档大小:58KB 文档页数:12
1、中国古代对道德的解释 关于道德,中国古代的思想家有过许多论述。所谓“道”,古人主要表示事物发展变化的 规则、规律、道理,可分为“天道”和“人道”。“天道”就是关于自然的规则、规律、道理, “人道”就是关于人的规则、规律、道理。“知道”,就是了解、懂得、掌握事物发展变化的规 则。掌握了规则就是“德”。“德者,得也”,得到了有关“道”的知识,或者说把握了处理“人 道”的规则,即处理人与人之间的关系的准则就是“德”。这样,就可以“外得于人,内得于 己
文档格式:DOC 文档大小:94.5KB 文档页数:19
案例1 请分析下面一段话的意思 孔子提出:人应该虚心学习,充实头脑,注重自省自修,使自己不断完善,成为有益 于社会的“仁”人。他在描述自己一生历程和人生实践经验时说:“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而心所欲,不逾矩
文档格式:PPT 文档大小:1.73MB 文档页数:24
现代小说总论 1、现代小说的社会意义“为人生”——鲁迅 抱严肃的观念创作小说——茅盾 2、现代小说形式上的自由
首页上页384385386387388389390391下页末页
热门关键字
搜索一下,找到相关课件或文库资源 3902 个  
©2008-现在 cucdc.com 高等教育资讯网 版权所有