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北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二十四讲 朱熹 The Philosophy of Zhuxi
文档格式:PPT 文档大小:579KB 文档页数:23
一、理学 二、理与气 三、太极与理一分殊 四、心、性与情 五、格物致知 六、理欲之辨
北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二十六讲 王守仁 The Philosophy of Wangshouren
文档格式:PPT 文档大小:163KB 文档页数:17
王守仁,字伯安,号阳明,生 于公元1472年(明宪宗成化八 年),死于公元1528年(明世 宗嘉靖七年),浙江余姚人。 他早年曾任兵部主事,反对过 宦官刘瑾,被贬为贵州龙场驿 丞(公路站长)。后来累升为 右副都御史。皇室贵族宁王朱 宸濠起兵企图篡夺帝位,王守 仁对之进行讨伐,在短期内就 生擒了宸濠,为明代封建朝廷 平定了内乱,升南京兵部尚书 ,受封为新建伯
北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二十八讲 李贽与方以智 The Philosophy of Lizhi and Fangyizhi
文档格式:PPT 文档大小:195KB 文档页数:20
一、童心说 二、质测与通几 三、随、泯、统
北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二十二讲 周敦颐与二程 The Philosophy of Zhoudunyi And Er-cheng
文档格式:PPT 文档大小:419KB 文档页数:22
一、儒学的复兴 二、太极 三、诚 四、天理 五、人性
北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二十九讲 王夫之 The Philosophy of Wangfuzhi
文档格式:PPT 文档大小:221KB 文档页数:22
王夫之,字而农,号姜斋,生于公元 1619年(明神宗万历四十七年),死于公 元1692年(清康熙三十一年),湖南衡阳 王夫之故居 人,因晚年隐居衡阳石船山,后人称为王船山。清兵到湖南,他曾召集义兵抵抗, 失败后,曾参加南明桂王的政府。后来见事无可为,决计归隐,遁藏深山,窜身“瑶” 洞,始终未剃发,得“完发以终
华南师范大学:《课程与教学论》课程教学资源(PPT课件讲稿)第十八讲 数学评价
文档格式:PPT 文档大小:168.5KB 文档页数:13
本课学习要求 识记概念:教学评价、诊断性评价、形成 性评价、终结性评价、相对性评价、个体 内差异评价; 识记教学评价发展的历史阶段; 正确理解教学评价的功能; 运用有关原理和方法开展学生学业评价和 教师授课质量评价
北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二十七讲 罗钦顺与王廷相 The Philosophy of Luoqinshun and Wangtingxiang
文档格式:PPT 文档大小:337.5KB 文档页数:20
罗钦顺,字允升,号整庵,生于公元1465年(明宪宗成 化元年),卒于1547年(明世宗嘉靖二十六年),江西泰 和人。他曾任南京太常寺少卿、南京吏部右侍郎、左侍郎、 南京吏部尚书等职。罗钦顺的主要哲学著作有《困知记》一书
北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二十一讲 经学与儒家 The Ching and The Confucian
文档格式:PPT 文档大小:418.5KB 文档页数:17
一、五经正义 二、韩愈 三、李翱 四、儒家与佛教
北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第九讲 荀子 The Philosophy of Hsun Tzu
文档格式:PPT 文档大小:941.5KB 文档页数:23
荀卿,趙人。年五十始來游學於齊。騶衍之術迂大而 閎辯;奭也文具難施;淳于髡久與處,時有得善言。 故齊人頌曰:「談天衍,雕龍奭,炙轂過髡。」田駢 之屬皆已死齊襄王時,而荀卿最為老師。齊尚修列大 夫之缺,而荀卿三為祭酒焉。齊人或讒荀卿,荀卿乃 適楚,而春申君以為蘭陵令。春申君死而荀卿廢,因 家蘭陵。李斯嘗為弟子,已而相秦。荀卿嫉濁世之政, 亡國亂君相屬,不遂大道而營於巫祝,信禨祥,鄙儒 小拘,如莊周等又猾稽亂俗,於是推儒、墨、道德之 行事興壞,序列著數萬言而卒。因葬蘭陵
北京大学:《中国哲学史 Chinese Philosophy》课程教学资源(PPT课件讲稿)第三讲 老子 The Philosophy of Laotzi
文档格式:PPT 文档大小:1.06MB 文档页数:31
一、老子与道家 二、天道与道 三、反与弱 四、无为与自然 五、儒家价值的批评
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