博大精深的中华文化,从孕育发生到雄壮强大,经历了一 个漫长而曲折的发展历程。这一历程是物质文化、精神文 化日臻丰富的历程,也是“人不断解放自身”、走向文明 演进高峰的历程

一、了解中国文化的生态状况,使学生知道文 化的特性与种族无关,传统文化的形成和 发展是受多方面因素影响的结果

一、广义文化:指人类劳动创造成果的总和,凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动,都属于广义的“文化”。 二、狭义文化:指与特定的民族的生产方式和生活方式相适应,以语言为符号传播的价值观念和行为准则

近代以降,随着中西文化冲突的加剧,中国传统文化的危机日深,中国文化的现代化 无可避免地提上日程。文化的现代化是整个现代化过程的重要方面,同时又是经济、政治、 社会现代化过程的综合反映。中国文化的现代化过程始于晚清,中经“五四”而全方位推 进,至今也未最终完成。如何处理传统与现代化的关系,如何看待中西文化的冲突与融合, 始终是文化现代化的中心论题,也是今天重建中国社会主义新文化不得不深人思考的问题

清人梁启超说:“凡一国之能独立于世界,必有国民独具之特质,上自道德 法律,下至风俗习惯、文学美术,皆有一种独立之精神,祖父传之,子孙继之, 然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也。”此话反映出任何一个国家 或民族,必须具有一种共同文化上的共同心理素质,形成属于自己的文化传统, 这种文化传统相互凝聚和整合,便构成本民族文化的基本精神中国文化博大精 深,源远流长,包含非常丰富的内容,表现形式也多种多样

中国传统文化在一个半封闭的北温带大陆得以滋生发展,其物质生产方式的 主体是农业自然经济,社会组织以宗法制度和专制政体为基本形态,而周边则为 后进民族所环绕。这样一种特定的生态环境,使中国文化形成富于特色的性格 对中国文化特征进行探讨的学者,较早者当属现代思想家、现代新儒家著名 代表人物梁漱溟先生

一、传统伦理道德与中国文化 中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二 是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在这个基础上必然产生以伦理道 德为核心的文化价值系统

一、中国传统文化的世界地位 文化是民族的,同时也是世界的。中国文化在世界文化史上占有重要的地位

一、物种编目 二、物种濒危等级属于掌握部分 三、物种保护优先序

一、生物多样性的演化; 物种; 物种的形成; 二、影响生物多样性演化的因素; 地质年代(Geological age) 生物进化(Bio-Evolution-) 地球板块运动(Plate movement) 青藏高原(Qinghai-Tibet- Plateau)