第一节 物质及其存在方式 第二节 意识是物质的特殊存在方式

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第一章 绪论 第二章 对比研究的哲学基础 第三章 汉英语简史及其比较 第四章 汉英语法研究史比 较 第五章 汉英语法特征的对比 第六章 汉英基本结构单位的对 比 第八章 汉英语序对比 第 九 章 汉英虚词的宏观对比 第十章 汉英话语组织法的对比 第十一章 汉英语言心理的对比 第十二章 汉英对比一百年

马克思主义作为一种外来思想文化，能在 中国这块民族土壤上生根、开花和结果的过程， 必然是一种不断中国化的过程。从理论层面看， 马克思主义中国化是使马克思主义在其每一表 现形式中带着必须有的中国的特性，并为中国 人民大众所喜闻乐见；从实践层面来看，就是 马克思主义普遍原理与中国革命的具体实践相 结合，即中国共产党人运用它作为观察社会， 指导中国革命的工具，最终引导革命走向成功

中国佛学的发展到了清末，由于诸多原因， 已显示下坡趋势；其时，虽有祩宏等四大高僧 出来振臂一呼，但其衰落气象依然。然而，此 时西方却悄然兴起一股佛学热。于是，在近现 代的中国知识界与佛教界一些人士重新检讨以 往的历史，力图振兴佛学研究。这当中，有佛 教组织内部的高僧，也有社会上的知名思想家。 尽管他们的目标或意图不同，但其诸多努力却 在客观上推进了近代中国佛学的复兴