“后传教时代”中美宗教互动的基本特征 当前中美宗教互动的若干领域 中美两国在宗教问题上的认知和实践的异同

中药材质量标准 中文名羚羊角 汉语拼音 Lingyangjiao 英文名 CORNU SAIGAE TATARICAE 来源本品为牛科动物赛加羚羊 Saiga tatarica Linnaeus的角。猎取后锯取其角,晒 性状本品呈长圆锥形,略呈弓形弯曲,长15~33cm,类白色或黄白色,基部稍呈青 灰色。嫩枝对光透视有“血丝”或紫黑色斑纹,光润如玉,无裂纹,老枝则有细 纵裂纹。除尖端部分外,有10~16个隆起环脊,间距约2cm,用手握之,四指 正好嵌入凹处。角的基部横截面圆形,直径3~4cm,内有坚硬质重的角柱,习 称“骨塞”,骨塞长约占全角的1/2或1/3,表面有突起的纵棱与其外面角鞘内的 凹沟紧密嵌合,从横断面观,其接合部呈锯齿状。除去“骨塞”后,角的下半段 成空洞,全角呈半透明,对光透视,上半段中央有一条隐约可辨的细孔道直通角 尖,习称“通天眼”。质坚硬。气无,味淡

河边地区由于其空气湿度远远高于城镇内部，其微生物组成也与城镇内部相差甚远。而此次考察中恰好遇到山洪暴发，其对某一地区微生物群落组成可能有较大影响，但该影响会在随洪水退去逐渐消失，大概回复到暴发前的稳定状态。该探究对泥石流后可能造成的疫区处理有一定意义

HIV是一双股单链RNA病毒，属逆转录病毒科，慢病毒亚科。分为两型。即HIV－1和HIV－2。目前世界范围内流行目前世界范围内流行的主要由HIV－1所致。HIV－2仅在西非部分地区流行。HIV对热敏感，56℃30分钟、25%以上乙醇、0.2%次氯酸钠、1%戊二醛等处理后戊二醛等处理后均可灭活。但对0.1%福尔马林、电离辐射和紫外线等的抵抗力较强

由疟原虫所致、主要经按蚊叮咬而传播 、主要经按蚊叮咬而传播 在肝细胞内寄生、繁殖，成熟后侵入红 ，成熟后侵入红细胞，使红细胞成批破裂而致病 ，使红细胞成批破裂而致病 临床特征为间歇性寒战、高热、大汗常伴有肝、脾肿大及贫血 间日疟和卵形疟常有复发 恶性疟发热不规则，常侵犯内脏，可出现脑型疟等凶险发作

正常胎盘附着于子宫体部的后壁、前壁或侧壁. 孕28周后，如果胎盘附着于子宫下段、甚至胎盘边缘达 到或覆盖宫颈内口处，其位置低于胎儿的先露部，称为 前置胎盘（placenta previa）

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求索真善虽一样，智慧原来却不同 ——试析中国、印度和西方的智慧 一半海水 一半火焰 ——浅谈东西方美学价值追求的异同 浅谈东西方的爱情 中国、印度与欧洲古代妓女观 ——从美术作品对于妓女描绘谈起 为了陨落的飞翔 ——中西方文明中的自由 中西艺术的裸体观差异的文化根源浅探 暗夜行路，天又黎明 ——浅谈《约翰•克里斯朵夫》与东西方美学 此处观花异，何处望景同 ——比较梵高与徐渭的东西方艺术精神 幽默背后 ——用化学的方法来浅析中印幽默之不同 海上花开——浅析《故事海》中古印度女性之美 绝云气而负青天——西方、印度飞神形象比较 四序纷回，入兴贵闲 ——从咏叹四时看古代中国文人审美情怀 三问《美的历程》 ——对《美的历程》的再认识与反思 梦殇——《红楼梦》的悲剧美 在《生活的艺术》中领悟质朴生活智慧 “To be or not to be” ——自杀的美学研究 黑玫瑰，自杀的另类之美 ——《自杀论》读后杂谈 从《浮士德》看西方的美 繁花似锦巴洛克 ——试论巴洛克时期艺术的特质及其时代意义 一扇朝向另一些东西的窗口 ——读《杜尚访谈录》 达利，似梦非梦的反抗者 献给尼金斯基 茨威格的知情意——从《三大师》说开去 卡夫卡语言的魅力 结局——《城堡》解读 林间的莲花 ——由印度教的审美情趣看印度美学 走向生命的大美 ——克里希那穆提 终结者——从瑜伽视角看美学 美的追寻——读 Six Names of Beauty 有感 并蒂青莲的“解脱”关照 ——《薄伽梵歌》之梵与佛教之空的比较 人生的修炼——读《薄伽梵歌》 世间有大智 ——读《人生的亲证》有感 于此岸亲证 ──读《人生的亲证》有感 林间、人世与彼岸 ——论印度佛陀的美学意涵

本专题的重点： 1、正确理解人民解放战争迅速胜利及国民党统治崩溃的原因。 2、正确把握中国革命胜利的根本原因是什么，从而达到以史为鉴的目的。 一、中国共产党是如何争取和平民主的？ 二、内战一年后，国民党统治危机形成的原因和标志 三、中国共产党与民主党派的再次合作 四、中国革命最后是如何走向胜利的